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苦苦地读、苦苦地想、苦苦地写
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作者:董健 来源:上海戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典戏曲 东南大学 《西厢记》 《牡丹亭》 南京大学 北京大学 20年代 中央大学 第一人 王国维
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描述:钱南扬、吴白匋、吴新雷等于此道皆有专攻,研究成果举世瞩目。随着研究领域的不断扩展,新兴话剧、现代戏曲和电影引起重视。陈瘦竹执著于现代戏剧历史与理论的研究,笔耕不辍,著述颇丰。陈白尘不仅在话剧、电影的创作方面成绩卓著,以其生动的艺术实践给“经院”
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毕生的追求:郭沫若“人民本位”思想述略
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作者:菲雯 来源:党史纵横 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 郭沫若 人民本位 王国维 闻一多 蒋介石 人民意识 《讲话》 王安石 历史人物 抗日战争
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描述:郭沫若是我国杰出的作家、诗人和戏剧家、马克思主义历史学家、古文字学家。他在科学文化方面作出的贡献,在革命实践中立下的功绩,赢得了全中国人民和世界进步人士的尊敬。他的等身著作在“人民本位”思想的光耀下永载史册。
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《仪礼》白文经版本考辨
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作者:王锷 来源:古籍整理研究学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《仪礼》 《尚书》 版本考 王国维 《中国古籍善本书目》 《礼记》 《周礼》 《论语》 《汉书·艺文志》 十三经
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描述:《仪礼》白文经版本考辨王锷《仪礼》是十三经中“三礼”之一。两汉时期,《仪礼》只称《礼》,或称《士礼》、《礼经》,亦称《礼记》,至晋代始称《仪礼》。今传《仪礼》十六篇是一部记录先秦以前贵族生活中冠、婚、乡、射、朝、聘、丧、祭等各种礼节仪式的专书。该书所...
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李师师生年小考
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作者:任崇岳 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 李师师 周邦彦 《宣和遗事》 大晟乐 王国维 晏几道 徽宗 秘书省 大晟府 写作时间
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描述:李师师生年小考任崇岳宋代名妓李师师因与徽宗皇帝有过一段不解之缘而名噪一时,800多年来一直是骚人墨客的热门话题。从南宋人写的(宣和遗事》、《贵耳集》、《墨庄漫录》、《李师师外传》、《浩然斋雅谈》到今人写的小说、电视剧,不下20种之多。徽宗嫖过李师师,...
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中国美学范畴史述略(4)
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作者:李欣复 来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国美学范畴 美学思想 学术文化思想 由盛转衰 个性主义 汤显祖 中国封建社会 独抒性灵 现实主义 王国维
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描述: 王安石变法失败,是中国封建社会由盛转衰的标志。但是,封建制的衰落是个长期的过程。因此,当城市工商业经济的发展,萌芽了资本主义因素,在学术文化思想上相应地发展出了反映市民生活和愿望的个性主义、自由思想,反映旧制度旧传统的美
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汤显祖研究的反思
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作者:蒋星煜 来源:上海戏剧 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 临川四梦 中国戏剧史 中国文学史 戏剧家 创作思想 牡丹亭 元明清 生平经历 王国维
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描述:宋之间的诗文,相对地轻视元明清的小说戏曲。至于中国戏剧史则是巨大的一片空白,直到王国维韵《宋元戏曲史》问世,才对这大片空白,略有填补。在这种情况之下,汤显祖虽然一直负有盛名,他的《临川四梦
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论警句
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作者:吴奔星 来源:社会科学战线 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 警句 境界 诗文评 欣赏 王国维 杜甫 诗眼 以文为诗 王安石 文艺学
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描述:好者,亦往往由于一字见佳。如李清照的《声声慢》下片:“守着窗儿,独自怎生得黑?”就是如此。一个“黑”字,真是
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灵谿词说(续十二)(论秦观词)
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作者:叶嘉莹 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦观词 苏轼 刘熙载 学士 欧阳修 晏几道词 王国维 黄庭坚 《人间词话》 叶嘉莹
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描述:统之中的。不过,秦观的词在内容方面,自表面看来,虽与《花间》之传统有相近之处,然而在意境方面,却实在又有其个人所独具的特色与成就。刘熙载在其《艺概·词概》中就曾经说。“秦少游词得
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解读晏殊《蝶恋花》的三个层面
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作者:赵倬 来源:名作欣赏 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词 王国维 主人公 波瓦尔 作者与读者 《人间词话》 阅读原则 三个层面 阅读规律 前苏联学者
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描述:通,就构成一个完整的交际过程。根据前苏联学者波瓦尔宁提出的阅读原则,亦即波瓦尔宁阅读者守则所说的先理解、后评论的规定,首先是对作品的认识,这是阅读的第一个也可以
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郴江误下潇湘去——秦观《踏莎行》赏析
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作者:刘逸生 来源:名作欣赏 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 津渡 郴县 王安石 政治斗争 秦观 王国维 苏轼 潇湘 人间词话 神宗
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描述:继之又有黄庭坚的细意推敲,后代如杨慎、陈廷焯等对它都有所议论,而王国维写《人间词话》时,又特