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秦“都官”考
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作者:刘森 来源:人文杂志 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 都官 金布律 内史 啬夫 有秩 《周礼 公器 法律答问 云梦秦简 “都”
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描述: 秦“都官”之设,旧因不见于史载而无论者。自湖北云梦秦简出土,其考古资料在《文物》1976年第6、7、8、9期发表后,由于简文中有关“都官”之记载多达14见,故引起人们的重视。本文拟在诸学者研究的基础上,对秦“都官”之制谈几点粗浅的看法,或有助于此问题的进一步探讨。
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三《易》名义考
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作者:刘运兴 来源:周易研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 周易 归藏 周代 坤乾 渊源关系 周礼 题名 直接影响 郑玄 左传
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描述: 所谓三《易》,即《周礼·太卜》最先揭举的《连山》、《归藏》、《周易》。这里所说的《周易》,就是今本《周易》中的《易经》部分。三《易》名义乃千古聚讼疑案,历代学者见仁见智莫衷一是,直接影响着人们从本源的角度对易事易理的理解和认识。阐明三《易》名义,是弘扬易学精蕴的关键所在,本文试就此问题探理如下。
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苏颂师友考
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作者:颜中其 来源:长春中医学院学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏颂 李觏 黄晞 历史人物 考证
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描述:通过对苏颂的师长李觏、黄晞及同窗好友在其成长过程中所起的作用进行了考证,认为苏颂的成长过程,得益于师友的教诲极大,从而为研究苏颂生平及其思想发展提供了依据。
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夏承焘《张子野年谱》辨误
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作者:姜书阁 来源:湘潭大学社会科学学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 年谱 夏承焘 辨误 宛陵集 嘉禾 吴子 屯田 长安 晏殊 通判
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描述:本文根据有关资料,对夏承焘《张子野年谱》关于张先“为嘉禾判官”和“知渝州”的系年提出商榷;并论证张先并未于皇佑五年“重游长安”,所谓“苏轼之友赵子野”当是“吴子野”之误。
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明中叶学者的儒释之辨:以王守仁、罗钦顺为例
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作者:陈志明 来源:孔子研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁 罗钦顺 儒释 明中叶 理学家 儒家 陆九渊 佛教 宋代理学 王阳明
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描述:策,地方官学、书院的教材,也离不开朱学的典籍。宋代理学兴起之际,面对着以释、老二教作为对手的环境,理学家采取了两种策略:一方面从理论架构上吸取佛教和道教的精华;另一方面,在建构了理学自身的体系后,又对佛
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《避暑录话》考略
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作者:方建新 来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 叶梦得 石林 史料笔记 欧阳修 考略 疏误 宋史 避暑 史料价值 王安石
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描述:华书局将其点校整理,纳入唐宋史料笔记丛刊出版.相比之下,作为《石林燕语》姊妹篇的《录话》则似未受到应有的重视.至今既无研究专文刊行,又无新的整理点校本问世.故笔者不揣浅陋,就《录话》的成书年代、版刻流传、史料价值略加考述,并就其主要的史事记载疏误作些订正,聊作对此书研究之补白,以就教于方家.
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《连山》《归藏》名称由来考
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作者:王宁 来源:古籍整理研究学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 《归藏》 《连山》 《山海经》 阴阳 周易 《周礼》 《易》 秦汉以前 说法 三易
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描述:《归藏》,黄帝”。另一种说法如《周礼·春官·太卜》贾疏:“夏曰《连山》,殷曰《归藏》”。“宋代朱震《汉上易传》则综合此二说云:《山海经》曰:‘伏羲氏得《河图》,夏后氏因之曰《连山》;黄帝氏得《河图》,商人因之曰《归藏》’”。(今《山海经》无此文、此文句与古经文不类,疑系伪托),这些说法都是凭空猜测,良不足信,因为《连山》《归藏》二书在秦汉以前是否存在,尚是一大疑问。
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《续金瓶梅》中的扬州风物考
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作者:韦明铧 来源:民俗研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 续金瓶梅 扬州曲艺 明清之际 丁耀亢 扬州盐商 二十四桥 扬州清曲 竹枝词 陶庵梦忆 汤显祖
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描述:八年(1662)所作。《续金瓶梅》是《金瓶梅》的续书,因为《金瓶梅》涉及扬州的地方甚多,故《续金瓶梅》中也写到大量的扬州风物。仅回目标题中,就有两处提到扬州,即第
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"临川文化"的概念及其命名考略
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作者:周世泉 来源:抚州师专学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文化 临川区 抚州 赣东 考略 曾巩 李觏 南丰 文化精神 文化的基本精神
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描述: 改革开放的春风花雨,催动着我国文化学术之树的蓬勃生机。短短几年,中断了多时的民族文化研究硕果累累,地域文化的研究成绩斐然。齐鲁、巴蜀文化研究工作,更是起步早,决心大,许多方面业已完成了一般性的介绍,而进入微观化、深层化、系列化的阶段。一个从文化学的角度,总结民族
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关于《王荆公年谱考略》
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作者:宏图 来源:读书杂志 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 考略 王安石变法 罗思 四人帮 翻案 演变 旧书 出版 海滨 儒法
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描述:鼎的“罗思鼎”的手笔。