检索结果相关分组
永?羡永!
作者:大丫山  来源:小作家选刊.作文考王(中学) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《伤永》  北宋诗人  王安石  散文家  文章  学习 
描述:北宋诗人、散文家王安石有一篇文章叫《伤永》,大意是说天资聪颖的神童永因为没有学习,结果长大后沦为一个庸人。
永? 羡永!
作者:大丫山  来源:小作家选刊(作文考王) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  学生  神童  北宋  父亲  文章  故事  学习方法  天资  初一 
描述:北宋诗人、散文家王安石有一篇文章叫《伤永》,大意是说天资聪颖的神童永因为没有学习,结果长大后沦为一个庸人。在一次课上,我把永的故事讲给初一的学生听,之后让他们彼此交流和讨论,并各自
吕惠研究
作者:郭尚文  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 吕惠  北宋文学  王安石变法  诗歌创作 
描述:吕惠研究
第一能知我
作者:梁阁亭  来源:幸福(婚姻版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  蔡元培  司马光  不合时宜  王安石  朝云  反对  变法  旧党  墨水 
描述:懂了自己内心的侍妾。"不合时宜,唯有朝云能识我;独弹古调,每逢暮雨倍思",在惠州城西丰湖边一座小山丘上,有一座六如亭,亭中柱上镌刻的就是苏东坡写的这样一副对联。
代考(抚州采茶戏)
作者:蔡森荣  来源:影剧新作 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:代考(抚州采茶戏)
理解、宽容与和平——我读《鬼
作者:南天青锋  来源:电影评介 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代文明  “理”  宗教意义  象征意义  隐私权  静下心  死亡线  汤显祖  干涉别人  妻子 
描述:国:小船,流水,丛林,木楼。远离现代文明的实在和朴素,一派原始的宁静与安祥。可惜,再安祥的远山也有暴力,再宁静的土地也有血腥。它来自人类本性中的恶,也来自人类“文明”中的“善”。在战场上死里逃生的丈夫不想又被疾病打倒,善良的和尚把奄奄一息的他抬到庙里,这时,妻子也临产倒在了田里,在难产的痛苦中哭喊着。同一的时间,不同的空间,一对夫妻都在死亡线上挣
生查子·致(外一首)
作者:吕克俭  来源:扬子江诗刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 蟋蟀  芦苇  风声  腊月  黄鹤  吴山  河山 
描述:生查子·致(外一首)
永 ● 王安石
作者:暂无 来源:陇南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 金溪民方永,世隶耕。永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍
永 ■王安石
作者:暂无 来源:绵阳晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:金溪民方永,世隶耕。永生五年,未尝识书具,忽啼求之;父异焉,借旁近与之。即书诗四句,并自为其名,其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父
《伤永》浅析
作者:陈登亿  来源:承德民族师专学报 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  临川  书具  “之”  特权阶级  改官  公元  荆国  邑人  中小地主 
描述:观上也使人民得到一些好处。新法损害了大地主大官僚等特权阶级的利益,他们坚决反对新法,排挤打击王安石。王安石最后被迫辞职,于哲宗元祐元年(公元1086年)死在南京。