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根据【检索词:火灾中的女性】搜索到相关结果
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条
《南柯记》与《昙花记》“
女性
升仙”模式之比较
作者:
檀雨桐
来源:
北方文学(下旬刊)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《南柯记》
《昙花记》
“
女性
升仙”
描述:
《南柯记》与《昙花记》都是明代末期富有宗教色彩的传奇作品,在人物形象的塑造方面都具有很高的艺术成就。本文主要针对二者在“
女性
升仙”模式的创作上进行分析和比较。
明代戏曲塑造
女性
形象的三种典型方式:以《牡丹亭》《玉块记》
作者:
赵雅琴
来源:
戏剧艺术
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明代戏曲
女性
形象理学
男权主义
描述:
同的方式昭示了剧作家不同的文化取向,但都与明代理学思潮有着深刻的关联。
明代戏曲塑造
女性
形象的三种典型方式:以《牡丹亭》《玉玦记》
作者:
赵雅琴
来源:
戏剧艺术
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明代戏曲
女性
形象
理学
男权主义
描述:
同的方式昭示了剧作家不同的文化取向,但都与明代理学思潮有着深刻的关联。
从《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》看明清《牡丹亭》
女性
读者群
作者:
金霞
姚珺
来源:
名作欣赏
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
女性
读者
传播
描述:
特点。
叛逆的时代
女性
:杜丽娘青春意识的觉醒与爱情的追求
作者:
李赛
来源:
西江月
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
至情
杜丽娘
幸福观
描述:
明代戏剧家汤显祖在其浪漫主义传奇杰作《牡丹亭》
中
为我们描绘了柳梦梅和杜丽娘超越生死的爱情故事,塑造了杜丽娘这一为情可以死又可以复生的、视男女爱情为人生幸福的价值观和生存目标的艺术形象.
我演
中
日版《牡丹亭》
中
的杜母
作者:
朱惠英
来源:
剧影月报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
我演
中
日版《牡丹亭》
中
的杜母
《牡丹亭》
中
的民俗文化研究
作者:
潘婷
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
牡丹亭
民俗学
文化
描述:
、精神民俗等方面,对《牡丹亭》
中
的诸多纷繁的民俗事项进行分类和探讨,发掘其间丰富的民俗文化价值。同时通过挖掘作品
中
的民俗事象,论述这些民俗事象与文学作品的关系,分析对作品情节、结构、人物形象等方面
论《牡丹亭》
中
的神话意象
作者:
庞钦月
来源:
才智
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
神仙
神兽
仙境
描述:
《牡丹亭》是明代文学家汤显祖的代表作又名《牡丹亭还魂记》共五十五出,神话意象的运用对作品思想内涵、艺术风格、人物形象的塑造都起到了不可忽视的作用。作者从神仙意象、神兽意象和仙境意象对于《牡丹亭》
中
何
中
梁书法作品选
作者:
暂无
来源:
今日新昌
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
何
中
梁,男,1973年8月出生于新昌,曾就读于浙江师范大学美术学专业,现供职于新昌城西小学。十余年来孜孜以求,临池不辍,自唐楷入手,喜临各体,尤擅行草。运笔萧散
论《周礼》
中
的“豕人”
作者:
刘继刚
来源:
农业考古
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼》
豕人
祭祀
牺牲
描述:
《周礼》
中
的豕人一职应当是存在的。豕人是专门负责为王室喂养和掌管祭祀用猪的职官。一方面猪是早期居民的重要食物来源,需要专门的人员来负责饲养,另一方面猪是三代时期祭祀的重要牺牲,需要专门的人员来负责
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