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近代粤人要求收回澳门的历史回顾
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作者:彭建新 来源:岭南文史 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 收回澳门 《申报》 葡萄牙 孙中山 国民党 维持会 广州 伍廷芳 刘绍武 广东政府
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描述:近代粤人要求收回澳门的历史回顾
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1945:国民政府与收回澳门历史机遇擦肩而过
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作者:左双文 来源:纵横 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 收回澳门 澳门问题 南京国民政府 张发奎 外交部长 蒋介石 刘绍武 历史机遇 参议会 中山
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描述: 抗战后期及战后初期,南京国民政府曾就收回澳门问题加以研究,广东地方当局并一度对葡占澳门采取封锁行动,民间也出现了要求收回澳门的呼声,一时间,关于澳门问题的中外交涉颇溅起了几朵浪花,但最终当时的中国
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一九四五年中国政府试图收回澳门内幕
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作者:王燕军 来源:城市与减灾 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 收回澳门 中国政府 国民党 刘绍武 方面军 南京政府 参议会 蒋介石 无条件投降 日本投降
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描述:军内部,也出现了藉机收回
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从汤显祖诗文见葡占初期的澳门风情
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作者:白辰 来源:福州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 诗文 澳门风情
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描述:是一个重要的东西方贸易港口,而且在中西文化交流中居于极其重要的地位。
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汤显祖、屈大均、闻一多走笔写澳门
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作者:冯六顺 来源:炎黄纵横 年份:1999 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖、屈大均、闻一多走笔写澳门
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穿着应是一缕芬芳
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作者:暂无 来源:了望 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 服装 价值观 打扮成 作家 咖啡色 闰月 足经 文化 淑女 化人
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描述:穿着应是一缕芬芳
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澳门:东西方文化交流的桥梁 海角长留万古名 鹊巢鸠占局屡新
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作者:暂无 来源:资料卡片杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章
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描述:澳门:东西方文化交流的桥梁 海角长留万古名 鹊巢鸠占局屡新
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字词文化与性别歧视
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作者:李祥林 来源:咬文嚼字 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 性别歧视 词文化 《圣经·创世记》 女性 《尔雅·释亲》 阶级划分 男权中心社会 字文化 《牡丹亭》 《咬文嚼字》
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描述:写罢《“姓”的流变》(载1999年第2期《咬文嚼字》),意犹未尽,又想起本文这个题目。按照恩格斯的说法,人类社会自有阶级划分以来,男性对女性的压迫就已产生并持续久远。在造字文化上打下性别歧视烙印
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《司马兵法》的文化价值
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作者:仝晰纲 来源:中华文化论坛 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《司马兵法》 《司马法》 《周礼》 文化价值 军赋 《汉书·刑法志》 军队 《左传》 春秋时期 大司马
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描述:下既平,天于大恺,春艹鬼秋,诸侯春振旅,秋治兵,所以不忘战也。”艹鬼,指寻找、搜集;,指秋天打猎。所谓春艹鬼秋是指国君在春秋两季以围猎形式操练士兵和检阅军队的仪式,以这种形式表明不忘备战,实际上是表明国君拥有兵权的一种礼仪。《周礼·大司马》对这一仪式讲的更加细致:“中春教振旅……遂以艹鬼田,有司表貉,誓民、鼓,遂围禁、火弊、献禽以祭社。……中秋教治兵如振旅之阵……遂以田曰如艹鬼田之法,罗弊、致禽以祀防。”二者所言,大致相似,都是指国君校阅军队的仪式。其二,关于出师、誓师。出师时要举行祭社、造庙仪式。《司马法·仁本》:“兴甲兵以讨不义,巡守省方,会诸侯,考不同。其有失命、乱常背德、逆天之时,而危有功之君,遍告于诸侯,彰明有罪,乃告于皇天上帝、日月星辰,祷于后土四海神祗、山川冢社。乃造于先王,然后冢宰征师于诸侯,...
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《诗经》中的葫芦文化
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作者:罗宏杰 来源:贵州文史丛刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》 生殖崇拜 葫芦文化 洪水神话 闻一多 《周礼》 原始观念 原始信仰 私有制和国家的起源》 《庄子·逍遥游》
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描述:《诗经》中的葫芦文化