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近代粤人要求收回澳门的历史回顾
作者:彭建新  来源:岭南文史 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 收回澳门  《申报》  葡萄牙  孙中山  国民党  维持会  广州  伍廷芳  刘绍武  广东政府 
描述:近代粤人要求收回澳门的历史回顾
1945:国民政府与收回澳门历史机遇擦肩而过
作者:左双文  来源:纵横 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 收回澳门  澳门问题  南京国民政府  张发奎  外交部长  蒋介石  刘绍武  历史机遇  参议会  中山 
描述: 抗战后期及战后初期,南京国民政府曾就收回澳门问题加以研究,广东地方当局并一度对葡占澳门采取封锁行动,民间也出现了要求收回澳门的呼声,一时间,关于澳门问题的中外交涉颇溅起了几朵浪花,但最终当时的中国
一九四五年中国政府试图收回澳门内幕
作者:王燕军  来源:城市与减灾 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 收回澳门  中国政府  国民党  刘绍武  方面军  南京政府  参议会  蒋介石  无条件投降  日本投降 
描述:军内部,也出现了藉机收回
从汤显祖诗文见葡占初期的澳门风情
作者:白辰  来源:福州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  诗文  澳门风情 
描述:是一个重要的东西方贸易港口,而且在中西文化交流中居于极其重要的地位。
汤显祖、屈大均、闻一多走笔写澳门
作者:冯六顺  来源:炎黄纵横 年份:1999 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖、屈大均、闻一多走笔写澳门
穿着应是一缕芬芳
作者:暂无 来源:了望 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 服装  价值观  打扮成  作家  咖啡色  闰月  足经  文化  淑女  化人 
描述:穿着应是一缕芬芳
澳门:东西方文化交流的桥梁 海角长留万古名 鹊巢鸠占局屡新
作者:暂无 来源:资料卡片杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章
描述:澳门:东西方文化交流的桥梁 海角长留万古名 鹊巢鸠占局屡新
字词文化与性别歧视
作者:李祥林  来源:咬文嚼字 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 性别歧视  文化  《圣经·创世记》  女性  《尔雅·释亲》  阶级划分  男权中心社会  文化  《牡丹亭》  《咬文嚼字》 
描述:写罢《“姓”的流变》(载1999年第2期《咬文嚼字》),意犹未尽,又想起本文这个题目。按照恩格斯的说法,人类社会自有阶级划分以来,男性对女性的压迫就已产生并持续久远。在造字文化上打下性别歧视烙印
《司马兵法》的文化价值
作者:仝晰纲  来源:中华文化论坛 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《司马兵法》  《司马法》  《周礼》  文化价值  军赋  《汉书·刑法志》  军队  《左传》  春秋时期  大司马 
描述:下既平,天于大恺,春艹鬼秋,诸侯春振旅,秋治兵,所以不忘战也。”艹鬼,指寻找、搜集;,指秋天打猎。所谓春艹鬼秋是指国君在春秋两季以围猎形式操练士兵和检阅军队的仪式,以这种形式表明不忘备战,实际上是表明国君拥有兵权的一种礼仪。《周礼·大司马》对这一仪式讲的更加细致:“中春教振旅……遂以艹鬼田,有司表貉,誓民、鼓,遂围禁、火弊、献禽以祭社。……中秋教治兵如振旅之阵……遂以田曰如艹鬼田之法,罗弊、致禽以祀防。”二者所言,大致相似,都是指国君校阅军队的仪式。其二,关于出师、誓师。出师时要举行祭社、造庙仪式。《司马法·仁本》:“兴甲兵以讨不义,巡守省方,会诸侯,考不同。其有失命、乱常背德、逆天之时,而危有功之君,遍告于诸侯,彰明有罪,乃告于皇天上帝、日月星辰,祷于后土四海神祗、山川冢社。乃造于先王,然后冢宰征师于诸侯,...
《诗经》中的葫芦文化
作者:罗宏杰  来源:贵州文史丛刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》  生殖崇拜  葫芦文化  洪水神话  闻一多  《周礼》  原始观念  原始信仰  私有制和国家的起源》  《庄子·逍遥游》 
描述:《诗经》中的葫芦文化