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汤显祖情至论对儒家思想的扬弃
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作者:邹元江 来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 情至论 儒家思想 扬弃
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描述:心至情(人心)两相涵咏;朱子是人心听命于道心,汤氏却是道心具含至情(人心)。
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李绂的家乡情结论
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作者:陈小辉 来源:语文学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 李绂 家乡 先贤 陆王学派
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描述:李绂,清代的理学家、方志学家,也是一个有着浓厚家乡情结的人。集中体现在:他对家乡先贤的厚爱,为先贤辩诬;为家乡文化事业建设;为家乡学术的发展都做出了重要贡献。
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情女杜丽娘
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作者:张红梅 张卫东 来源:中学生阅读(高中版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 牡丹亭 爱情神话 汤显祖 柳梦梅 浪漫主义 梅花 爱情模式 女子 寻梦
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描述:“天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容,传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。”
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浅谈《牡丹亭》中“情”的丰富性
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作者:朱小利 来源:四川戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 “情” 丰富性 戏曲作品 《西厢》 产生时代 汤显祖 “杜丽娘”
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描述:浅谈《牡丹亭》中“情”的丰富性
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儒家之“情”与《牡丹亭》的思想魅力
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作者:兰珊 来源:四川戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 儒家 汤显祖 万历年间 意识形成 先秦儒学
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描述:儒家之“情”与《牡丹亭》的思想魅力
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情与景会 意在言表
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作者:史在俊 来源:现代语文(文学研究版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 情与景 《珠玉词》 《浣溪沙》 思想内容 艺术手法 意在言外 晏殊 词人 宋初 感伤
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描述:情与景会 意在言表
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以“情”胜入的晏几道
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作者:王莹洁 来源:现代语文(文学研究版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 “情” 《小山词》 《花间》 陈振孙 原词 名胜 周济
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描述:学。”吴梅也说:“余谓艳词,自以小山为最,以曲折深婉,浅处皆深也。”[第一段]
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吴澄的象数义理之学
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作者:张国洪 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 象 象 辞 辞 理气 理气 心性 心性 道统 道统
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描述:现状
吴澄号称草庐先生,是元代最有声望的学者之一,与当时经学大师许衡齐名,元人有“北许南吴”之称。吴澄的易学既言象数又言义理。他的象数思想主要见于《易纂言》和《易纂言外翼》,义理
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吴澄论“尊德性”与“道问学”
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作者:吴立群 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 尊德性 道问学 进德
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描述:,若“知而不行”则不可谓真知,视“尊德性”高于“道问学”。吴澄认为,为学应以“进德”为本,才能回到儒家“一以贯之”的轨道上来。
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青春版《牡丹亭》“寻情”回家乡
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作者:暂无 来源:华南新闻 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述: 11月26日,苏州昆剧院青春版昆曲《牡丹亭》剧组来到桂林广西师范大学巡演,受到师生的热烈欢迎。 此剧由桂林籍人士、著名作家白先勇先生担纲策划。 龙 涛摄影报道