检索结果相关分组
- 灵山源水-布衣
- 作者：颜长江 来源：福建文学 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋神宗 吕惠卿 布衣 乡土文化 王安石变法 凄美 苏东坡 源水 感悟 海滨
- 描述：我总把灵源山奉若仪态万方的神尊,不仅因为它积淀着海滨邹鲁深厚的底蕴,曾填补过我心中一小片乡土文化的空白.还缘于浸寻深秋的山坳疏林时,探迹林知之墓,才憬然感悟一缕戢影凄美的魂魄,千百年来,就这么寂寂
- “何源模式”：党群合力谋发展
- 作者：暂无 来源：江西日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：何源镇地处金溪县东部，四周群山环抱，自然条件和交通状况较差，资源相对匮乏，是个典型的山区小镇。但就是这样一个不靠中心城区、不靠国道的偏僻小镇，却创造出以党员群众联合创业为核心内容的“何源模式”，全镇
- 《“言”“语”“论”“说”与先秦论说文体》序
- 作者：王齐洲 来源：孝感学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文体 先秦 《周礼》 《礼记》 传统
- 描述：给予了高度重视。刘熙《释名》、蔡邕《独断》、曹丕《典论》、陆机《文赋》、挚虞《文章流别志论》、李充《翰林论》、任?《文章缘起》等,都重视文体探讨。刘勰《文心雕龙·附会》明确提出:“夫才童学文,宜正体制。”遍照金刚《文镜秘府论·论文意》也说:“凡文章体制,不解清浊规矩,造次不得制作。”吴讷更说:“文章宜以体制为先。”(彭时《文章辨体序》引)为什么文章制作必须以体制为先?徐师曾的回答是:“夫文章之有体裁,犹宫室之有制度,器皿之有法式也。”(《文体明辨序》)顾尔行的回答是:“文章之有体也,此陶冶之型范,而方圆之规矩也。”(《刻文体明辨序》)古人之重视文体,观以上众说可见一斑。今人也重视文体,中学语文教育中便注意区分文体,人们将全部文体分为诗歌、散文、戏剧、小说四大类,而散文中又分记叙文、论说文等小类。不过,这种文体分类其实...
- 宋代:中国文章学的成立
- 作者：王水照 慈波 来源：宋代文化研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代 中国文章 唐代古文 著作 文字 柳宗元 文化 王安石 文章作法 吕祖谦
- 描述：是中国诗学与词学发展过程中标志性的成就。
- 贸易文化论
- 作者：张述传 来源：武汉出版社 年份：2009 文献类型 ：图书
- 描述：随着知识经济的到来，经济、文化、一体化发展成为潮流和趋势。文化与经济中的特殊地位和作用愈来愈显现。贸易文化论是在此次一体化潮流中，对贸易文化这一新概念进行系统论证与分析，从贸易与文化、贸易文化内涵
- 文化图式与《牡丹亭》的文化翻译
- 作者：刘炳淑 仇全菊 来源：考试周刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化图式 文化图式 文化词语 文化词语 《牡丹亭》 《牡丹亭》 文化翻译 文化翻译
- 描述：古典戏剧的英译是典籍英译的重要组成部分.古典戏剧的语言的特殊性决定了其翻译的特殊性.图式理论为古典戏剧的翻译提供了一个新的研究视角.本文以图式理论为理论框架,分析了汪榕培在翻译<牡丹亭>的文化专有
- 汤显祖的“七免”:――读汤显祖的《诀世语七首》
- 作者：杨友祥 来源：抚州日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 《汤显祖诗文集》卷十六中有一篇题为《诀世语七首》的诗。诗中，汤显祖吹响了破除丧葬陋俗的号角。简要地说，汤翁的丧葬观是摈弃繁文缛礼，节俭办丧事，具体说来就是要后辈做到“七免”。 一是免代哭
- “何源模式”：党群合力谋发展——金溪县何源镇党员群众联合创
- 作者：温凡 来源：江西日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：“何源模式”：党群合力谋发展——金溪县何源镇党员群众联合创