检索结果相关分组
- 苏轼民本、仁政思想及渊源
- 作者：夏露 来源：北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏拭 仁政 苏轼 渊源 民本思想 先秦儒家思想 青苗法 王安石变法 《续集》 孟子
- 描述：，其无后乎！”孟子则进一步阐述道：“民为贵，社稷次之，君为轻，是故得乎丘民而为天子。”（《孟子·尽心章句下》）他们发展了西周之时业已萌芽的民本思想，形成了儒家的仁政观。这一思想经过汉、唐两代的实施，尤其是唐太宗的发挥、光大，的确起到了较为理想的统治效果，故宋建国之后，也明确表示要以儒家思想为基本国策，对民实行仁政，但这一仁政的中心内容与先秦儒家所鼓吹的仁政已有很大不同，可以说是徒有其名而无其实。
- 杨万里七绝的师承渊源和表现手法初探
- 作者：龙震球 来源：零陵师专学报 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨万里 表现手法 李商隐 王安石诗 绝句 七绝 晚唐诗 渊源 “活法” 诚斋诗话
- 描述：船中活计只诗编,读了唐诗读半山。不是老夫朝不食,半山绝句当朝餐。”
- 周秦礼制的关系以及秦人的渊源
- 作者：史党社 田静 来源：秦汉研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 秦人 周礼 礼制 西周中期 春秋时代 西周晚期 渊源 考古发现 三年之丧 秦文化
- 描述：中,从周礼的母体中脱
- 王安石的学术渊源考论
- 作者：刘成国 来源：四川大学学报(哲学社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 学术渊源 孟子
- 描述：王安石的启蒙老师明确可考者有杜子野、张铸、谭三人。王安石的学术思想上可追溯至孟子,下可从同时代的王景山、刘敞等人处窥见若干端倪。而向来遭受质疑的周敦颐与李觏,也应与王安石存在着人际上的交往与思想上的交流。
- 县郡渊源考
- 作者：郑殿华 来源：北京图书馆馆刊 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 渊源考 《逸周书》 《左传》 特定区域 居民组织 部分土地 政治意义 原生形态 青铜器铭文
- 描述： 关于县制、郡制的渊源问题,诸家说法不一。本文试从分析“县”“寰”关系入手,来考察“县”、“郡”的历史涵义及演变,尚祈方家教正。
- 从《周礼》看周代档案工作:兼谈我国档案学思想的渊源
- 作者：吴杰 周立夫 来源：湘潭大学社会科学学报 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 档案学研究 档案学思想 《周礼》 档案工作 太史 六典 渊源 治藏 内史 档案库
- 描述：包装材料)及保管工作制 度等项。而《周礼》对王室档案的守藏(治藏)、档案库建设及守藏制度等均有较详的记
- 王应麟学术渊源考
- 作者：马丽丽 来源：宋史研究论丛 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王应麟 师承 学术渊源
- 描述：我们发现王应麟的老师要么为朱熹一系,要么为吕祖谦一系,这就证明前面两种观点非常值得商榷,从师承来看,王应麟很可能是兼综朱熹和吕祖谦两家之学的.
- 曾季貍及其《艇齐诗话》考论
- 作者：王秀雲 来源：新国学 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吕本中 江西派 山谷 张孝祥 徐俯 句法 创作 宋徽宗 渊源 南宋
- 描述：诗话》,后学者遂兢相仿效,蔚为风尚。
- 《周礼·考工记·匠人营国》的撰著渊源
- 作者：史念海 年份：1997 文献类型 ：会议论文
- 描述：一、《考工记》的来由及《匠人营国》的内容《周礼》为儒家经典之一。其书晚出,西汉时河间献王刘德始得之,因列于诸经之中。由于其晚出,遂引起真伪的争辩。率多谓为作于周初,只是后来不免有所羼入。清代四库馆臣
- 《周礼·考工记·匠人营国》的撰著渊源
- 作者：史念海 来源：传统文化与现代化 年份：1998 文献类型 ：期刊文章
- 描述：库馆臣说:《考工记》