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清初士大夫群体的心态诠释
作者:曹斌  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 周亮工  遗民  焚书 
描述:题。另外,通过对亮工晚年焚毁自己生平大部分著作这一行为的解析,来揭示时代变迁在历史人物心理上产生的影响。该文把周亮工的活动纳入到明清之际社会的大变革中,考察士大夫群体对社会变革的不同反映,从而对周亮工的心理状态作出较为实际的解读。
清初儒学批判与中国现代思想
作者:杰罗姆·格里德尔 单正平  来源:海南师范学院学报(人文社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 清初儒学  儒家学者  伏尔泰  19世纪  传教士  基督教  王安石  风俗习惯  现代性  秦王朝 
描述:主的批判也未从根本上否定专制制度本身,当然也就不具备民主自由的现代思想内涵。
论《聊斋志异》对清初遗民小说的改编
作者:杨剑兵  来源:三峡论坛(三峡文学)(理论版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋志异》  清初遗民小说  徐芳  王猷定 
描述:反映与讽刺。
游艺发疑二则
作者:刘奉文  来源:读书杂志 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工  邹一桂  书法  出版社  文物  清初  考证  全文  题款  藏品 
描述:”云云,则失之考证。亮工官闽时间较长,在他的很多著述里均涉闽事,仅据此断为《闽小记》稿册,是片面的。观册页全文,当为《社集图》的题记,
歙人张潮与《虞初新志》
作者:陆林  来源:古典文学知识 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 张潮  文言小说  刊行  总集  小说家  汤显祖  张衡  方士  洛阳  清初 
描述:自西汉张衡在《西京赋》中写下了"小说九百,本自虞初"诸句后,洛阳虞初这位武帝时的方士侍郎几乎成为小说家的代称。至明代嘉、万间,吴仲虚辑刻《虞初志》、汤显祖选评《续虞初志》、邓乔林纂辑《广虞初志》相继问世,"虞初"二字,更变成选家编辑文言小说总集时的
纳兰性德和《饮水词》
作者:冯统  来源:读书杂志 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 纳兰性德  王国维  饮水  晏几道  北宋  作品  满族  顾贞观  清初  纳兰词 
描述:视余辈。然而,这位相门公子却能结义输情,礼贤
麓山寺碑
作者:陈嘉会  来源:船山学刊 年份:1935 文献类型 :期刊文章 关键词: 用笔  缺失  北海  清初  黄鹤  开元  商丘  前年  加氧 
描述:有唐书中雄。北海独超逸。神韵似晋人。用笔北碑密。后来米与赵。法乳自茲出。吾湘少古刻。唐碑此奇崛。倚石三摩挲。仿观索师碣。心画若亲见。羡煞追魂术。黄鹤字不存。英雾亦缺失。余斋清初拓。开元幸未灭。前年游
王次回“疑云”“疑雨”诗探考
作者:黄世中  来源:温州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 艳体诗  李商隐  自注  崇祯  贺氏  妻子  艺文志  钱谦益  清初  汤显祖 
描述:,所以擅绝也。后之为此体者,言之惟恐不尽,诗焉得工?故必琴瑟钟鼓之乐少,而寤寐反侧之情多,然后可以追韩轶李。金沙王次回结撰深得唐人遗意,诵之感心(女雩)目,荡气回肠。”以上评价可谓甚高。所谓“小元白”,“深得唐人遗意”,即步武元白李韩而得之。稍后之袁子才甚至许其为
雍正严禁官员收养戏子
作者:李国荣  来源:紫禁城 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 雍正  收养  官员  清初  广西  月初  使白  李绂  消遣  军粮 
描述:在家宅收养戏子,供日常消遣取乐,是清初满汉大员竞相效仿日盛一日的恶习。如广西按蔡使白洵,‘有家童数人,学习歌唱’‘终日以看戏为事,诸务俱已废弛。’更有总兵阎光炜,将家中的戏子全都列入营伍名额,竟用
齐鲁印派宗师张在辛文化艺术述略
作者:张志成  来源:山东档案 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 隶书  篆刻  周亮工  康熙  齐鲁  聊斋志异  山东  清初  王渔洋  朱彝尊 
描述:张在辛(1651—1738),字卯君,一字兔公,号白亭、柏庭,山东安丘人,张贞长子。他是清初著名书画篆刻家、诗人。《聊斋志异》中的《张贡士》一文,写的就是张在辛。他少承家学,从理学家刘源渌问学,后