检索结果相关分组
- 知而不改,不如不知
- 作者：李恩柱 来源：杂文月刊(选刊版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 宋朝 朝廷 宋钦宗 蔡京 批评 言路 太学生 城门 李纲
- 描述：朝有的,唐朝未必没有,明朝也不一定撇得清。于是,在下放心大胆抄下一句北宋末年的谣谚。民谣云:"城门闭,言路开;城门开,言路
- 明诗话中的汉魏晋诗歌批评
- 作者：吴文娟 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 明诗话 汉魏晋诗歌批评 王世贞 胡应麟 许学夷
- 描述：深入,揭示了汉魏晋诗歌发展的多层性,也反映了接受主体自身存在的差异。由于立足点不同,明诗话家对汉魏晋诗歌批评的角度也不尽相同,他们选取诗歌中包蕴的不同美学特征和审美倾向,开拓了汉魏晋诗歌批评的多维视角,使
- 中国历代吴康斋研究综述(1460-2010)
- 作者：邹建锋 来源：深圳大学学报(人文社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴与弼 吴康斋 明代 清代 儒家 综述
- 描述：代内地学者多从明代心学史的早期启蒙地位评价康斋,如蒙培元认为康斋是明代心学的直接发端者,唐宇元突出康斋对王学产生的催生作用,步近智、张安奇肯定其对明代朱学到心学转变的促进意义;海外学者对吴康斋在明代学术史的学术地位评价颇高,如钟彩钧认为康斋是明代理学的开山人物。综观550来历代学者对吴康斋著作的研究,认为他具有开明代学术风气之先的重要地位,其对心学的体悟和践履开启明代心学之澜。
- 改诗续联趣谈
- 作者：张国良 来源：对联.民间对联故事：上半月 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗话 《琵琶行》 王安石 白居易 周紫芝 记载 马青 江州
- 描述：据清代周紫芝《竹坡诗话》记载：王安石读白居易《琵琶行》时，想对其中的“江州司马青衫湿”，想了很久没有结果。于是去请教蔡天启，蔡天启说：怎么不对“梨园弟子白发新”呢？王安石连声叫绝。这两个诗句叠起来就是：
- 说“诗眼”
- 作者：何西来 来源：语文教学与研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗眼 王安石 孟浩然 论诗 中国古代 云梦泽 名句 鉴赏 诗话 唐人
- 描述：中国古代的诗话家论诗,是很讲究"眼"的,称为"诗眼"。有"眼"则活,无"眼"则死,因而评家重视,诗家更重视。诗眼有两指:一指句中之眼,一指篇中之眼。说的是诗句、诗篇中最为传神,最为灵妙,最让鉴赏
- 宋吴沆《环溪诗话》成书考
- 作者：周小山 来源：新世纪图书馆 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴沆 《环溪诗话》 成书过程
- 描述：记载宋吴沆论诗之语的《环溪诗话》虽然篇幅很小,却经历了祖孙三代人的努力,历时数十年方始成书。论文参考、核对其书内外的各种信息,试图还原《环溪诗话》的成书过程,进而回答关于《环溪诗话》一书性质的问题。
- 以意逆志见知音：王安石《孟子》解读
- 作者：杨思贤 来源：古典文学知识 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 孟子 知音 韩愈 孔子 周公 名作赏析 文心雕龙 孟轲 儒家
- 描述：佛门传法体系,创造性地叙述了儒家
- 《金山寺梦游录》的语言特征研究
- 作者：朴辰夏 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 金山寺梦游录 语音标记 词汇特征 语法特征
- 描述：接近与近代朝鲜语。第一、《金山寺梦游录》的语音标记虽然已经接近于现代,但还没有完全摆脱近代的语音特点。即语音的腭化、头音规则、收音标记等各种语音变化现象更接近于近代朝鲜语,而且语音标记存在形态主义