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一块玉牌中的民俗文化
作者:尹钊 刁海军 张继超  来源:收藏界 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗文化  王安石  鉴赏价值  玉器  收藏  艺术品  座右铭  审美  变迁  材质 
描述:不论朝代怎样变迁,玉制品的凝重,玉材质的通灵,始终是人们审美追随的对象。君子比德于玉几乎成为历代中国人修生养性的座右铭,也由于玉器集艺术和财富于一体,因而它也是极具收藏和鉴赏价值的艺术品。
淳安县蚕桑生产布局的调整与变迁
作者:徐新权 方树友 方志良  年份:2005 文献类型 :会议论文 关键词: 淳安县  蚕桑生产  生产布局  新安  太平寰宇记  浙江省  栽桑  永泰元年  睦州  历史  丝绸史  南北朝  养蚕  严州  隋书  山区  山谷  山地  纺织  产区 
描述:,唐开元元年至29年(713~741年),睦州(新安郡)含青溪(淳安)、遂安等6县,贡交梭绫、赋丝、文绫,以供宫庭之用。《严州图经》(1186年)记载:“太平寰宇记云,随之睦州,......观之州境,山谷居多,地狭且瘠,仰给他州,惟蚕桑是务”。可见当时淳安蚕桑生产已具有相当的规模和水平。
中国乡村社会控制的变迁
作者:钟年  来源:社会学研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会控制  中国乡村社会  控制制度  宗法制度  费孝通  《中国文化史》  《周礼》  乡土中国  保甲制  中国大百科全书 
描述:中国特色的控制手段对我们构想今后的乡村社会控制制度极具参考价值。
象山书院及其历史变迁史略
作者:陈炎成  来源:江西教育学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 象山书院  陆九渊  白鹿洞书院  象山先生  江西  贵溪  天山  教学内容  南宋  陆象山 
描述:熙十四年(1187)彭世昌来贵溪寻访老友张伯强和张行己等。一日登山游览,见“陵高而谷邃,林茂而泉清”,便与友商议,准
临川古代演出场所之变迁
作者:肖爱民  来源:创作评谭 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏台建筑  演出方  临川  汤显祖  厅堂  场所  教坊  戏曲表演  勾栏  明代 
描述:在正式的戏台产生以前,临川境内早期表演场所主要集中在厅堂、戏场、勾栏、王府教坊等。一、厅堂厅堂是中国演出史上一种特有的演出场所,在戏台产生以前及戏台出现以后,这种表演场所及演出方式从
从华盖山出土文物探讨连云港的海岸变迁
作者:张传藻 刘洪石  来源:文博通讯 年份:1979 文献类型 :期刊文章
描述:从华盖山出土文物探讨连云港的海岸变迁
再论古代南昌城的变迁与发展
作者:彭适凡  来源:南方文物 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 南昌县  南昌地区  太湖  《太平寰宇记》  豫章郡  《滕王阁序》  原始居民  《水经注》  郦道元  灌婴 
描述:再论古代南昌城的变迁与发展彭适凡南昌,是一座有着悠久历史的江南古城,又是一座有着光荣革命斗争传统的英雄城市。对于这一地区的先秦历史状况,有关古文献里基本不曾提及;对于汉以后南昌城的变迁与发展,文献
相山庙的变迁与门票收藏
作者:徐远东  来源:淮北晨刊 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 图一 图二 图三 图四 图五地藏宝殿 公元前后,印度的佛教开始传入中国,经过长期传播发展,创造了丰富多彩的佛教文化,逐步形成了具有中国民族特色的中国佛教。淮北的宗教以佛教历史最为悠久,传入最早。 早在汉代,
宋代泉州府学、石笋变迁管窥
作者:林振礼  来源:泉州师范学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  泉州  文庙府学  石笋  士人心态  审美  王安石  高惠连 
描述:思想情感、审美选择等文化心态。
熙宁之争与儒家教化主旨变迁刍议
作者:张雪红  来源:兰州学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 熙宁之争  司马光  王安石  理学  教化主旨 
描述:话语系谱中,确能曲折地反映出传统新儒家教化主旨的深刻变迁.