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藏书思想略论
作者:孟霞光  来源:图书馆工作与研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:藏书思想略论
梁启超与胡在伪书价值上的认识比较
作者:陈保中  来源:吕梁学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 梁启超    《四部正讹》  伪书 
描述:法专著的人,而梁启超在他的基础上加以发展完善,奠定了我国近代辨伪学的基础,在对伪书价值的认识上,梁启超也多有与胡相同的地方.
论胡的唐诗变化观
作者:方锡球  来源:文化与诗学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   唐诗学  诗变观 
描述:的轨迹.胡是格调论诗变论的归纳者和完善者,他的“诗变”理论是复古论唐诗学的总结.
·地理门》文献部分述论:兼论宋代地理文献的发展
作者:杨佳媛  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词:     地理门  目录学  地理学 
描述:、历史地理学价值。第四部分为第5章“《》所见宋代地理文献的发展”,是本文的延伸考论。在《》的地理文献收录上存在着不同于前代书目的选择标准,而这样的标准对我们了解宋代地理学的历史进程以及宋代地理
《列朝诗集小传》“胡举人”条辩析
作者:冯韵  来源:巢湖学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   《诗薮》  钱谦益 
描述:的评价,重新确立其在中国文学批评史上应有的地位。
杜诗“吴体”与宋诗传承:胡《诗薮》引诗考辨
作者:陈广忠  来源:中国韵文学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜诗  吴体  诗律  宋代  传承 
描述:杜诗“吴体”,影响深远。宋代诗坛,追求变革,黄庭坚等众多诗人,宗师杜甫,将“吴体”推而广之。对《诗薮》中涉及的杜甫“吴体”,以及欧阳修、黄庭坚、张耒三人的诗作,进行详尽的格律分析,可厘清杜甫“吴体”与宋诗的内在联系以及其继承关系。
的内涵
作者:迩斋  来源:人与自然 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华民族  文化发展  社会制度  民间传说  文化内涵  《周礼》  昆仑山  古代人 
描述:昆仑山上的西王母,曾向黄帝、尧、舜献过。中华民族爱玉有着深刻的文化内涵,在国人心目中具有崇高的地位。在古代人们把玉器装饰上神秘的花纹和符号,赋予它特殊意义,用作人与神沟通的媒介。《周礼》中提及
浅谈初献六羽
作者:杨明 李亚光  来源:兰台世界(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 六羽  周礼  变化 
描述:春秋时期,表面上看周王室仍是"亲亲、尊尊、长长"[1]499,实际上其内部已是暗流涌动。鲁隐公选择"初献六羽",[2]40一方面,说明鲁隐公是一个恪守周礼并能予以表率的诸侯;另一方面,也说明春秋时期
浅谈大同方言的入声
作者:李伟东  来源:时代文学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 大同方言  入声  舒化  促变  变调 
描述:入声调作为一种特殊的汉语声调,在普通话里已经基本消失,派入其他四声中了,但在晋语中这一特殊的声调却保留了下来,成为晋语方言的一大特色,本文结合大同方言研究的现状及调查人员的发音情况对大同方言的入声做了一点简单的研究,主要探讨了入声在语流中的变调及入声的舒化和舒声促化等问题.
浅谈陆九渊的心即理
作者:张亭  来源:北方文学(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  心即理     
描述:陆九渊是南宋著名的理学家,他提出的“心即理”的命题在我国的哲学史上具有重要地位。心是指每个人与生俱来的本心,即孟子所说的良心、良知;理是指万物存在的秩序。而心即理就是要每个人遵循本心,不违背本心,这样世界万物才能够和谐发展。