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浅谈描写中的荒寒境界
作者:张悦群  来源:阅读与写作 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代  境界  中国画  绘画艺术  文学作品  王安石  钱钟书  共同性  写作教学  场景描写 
描述:欣赏中国画中峭拔的雪山、苍劲的古木、闲游的孤舟之后,总有一种幽然的荒寒之意,直沁心脾。在我国古代,这种荒寒现象为不少画家所青睐,形成了绘画艺术所追求的一种境界。王安石有诗云:“欲寄荒寒无善画,赖传悲壮有能琴。”钱钟书说过,诗和画同是艺术,应该有共同性。我国诗歌及其它文学作品都在不同程
王安石与沈括的货币信用思想:兼论中国唐宋时期资本主义的萌芽
作者:杨泽宇 雷从胜  来源:云南财贸学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  资本主义的萌芽  资本主义萌芽  货币信用  唐宋时期  青苗法  货币流通速度  货币流通规律  财政信贷  财政资金 
描述:王安石(1021~1086年)与沈括(1038~1095年)同是北宋末期的革新派政治家。他们的经济思想相辅相承,各有建树。尽管变法由于诸种原因以失败告终,但他们的经济思想尤其是货币信用思想却并不随
德艺双馨,光彩照人:浅谈学习舒同的精神
作者:王继营  来源:中国书画报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术评论  艺术评论  书法  书法  中国  中国  现代  现代 
描述:德艺双馨,光彩照人:浅谈学习舒同的精神
浅谈历史教学中的学法指导
作者:邓红霞  来源:濮阳教育学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史教学  学习方法  教师  初中学生  提出问题  资产阶级革命派  王安石变法  自学能力  思维能力的培养  辛亥革命 
描述:教学的目的是让学生会学。所以无论采取何种方法,最终都是为了学。实践证明:教给学生正确的学习方法,比教给他们知识更重要,教师不仅要教学生学历史,而且要教学生如何学历史,即让学生掌握正确的学习方法,并依靠自己努力获得了更多的知识,才得最大限度地提高学习效果。所谓
怅望千秋一洒泪——浅谈唐宋诗中的贾谊和王昭君
作者:莫砺锋  来源:古典文学知识 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王昭君  贾谊  唐宋诗  咏史诗  王安石  历史人物  毛延寿  同情  古典诗歌  汉文帝 
描述:如果把唐宋诗中所咏及的历史人物作一个数量统计的话,贾谊和王昭君多半是名列前茅的。对贾谊这位怀才不遇、哭泣而死的才子和王昭君这位远嫁异国、至死未返的美女,诗人们不知倾洒了多少同情的泪水。那么,为什么贾、王二人的遭遇能叩动千载之后的诗人的心扉呢?事情应该先从古典诗歌的两个传统谈起。
梦的诗学:因情成梦,因梦成戏:汤显祖戏剧理论的心理学阐释
作者:胡玉萍  来源:湖北师范学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖戏剧  “梦”  “情”  《牡丹亭》  杜丽娘  《邯郸梦》  心理学  戏剧创作  《南柯梦》  潜意识 
描述:”的前提和基础,它孕育并催生了“梦”,“情”是创作的巨大动因,是一种创作的内驱力;“梦”是“情”的转化和象征,即“梦”使“情”得到了宣泄与升华;而“戏”是“情”和“梦”的表现形式,即“戏”这种文学样式使“情”、“梦”这种沉浮于意识和潜意识的心理体验外化为可视、可感的艺术形象.在“情”、“梦”、“戏”这三者的关系中,人的心理现象中超现实的“梦”是一种中介、桥梁,它既是创作内容,又是戏剧创作的特殊形式,它使创作主体和作品中人物的心
欲将沉醉换悲凉:浅谈恋情与梦景交织的晏小山词
作者:刘锋焘  来源:文史知识 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 小山词  晏几道  恋情  词体  黄庭坚  相思  欧阳修  梦境  晏殊  自然 
描述:柳永,甚至晏殊、欧阳修等人为词体或多或少地注入了新的内容。为什么晏几道独独仍自以词体抒写恋情,而
我的父亲浩培
作者:凌岩  来源:法律与生活 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 国际私法  国际人道主义法  法官  国际法院  绝对豁免  东京国际军事法庭  法律问题  管辖权  诉讼程序  民事程序法 
描述:我的天赋并不好,但我努力 父亲出生在上海一户平民家庭。祖父母先后养了九个子女,大多夭折,最后成人的只有父亲兄妹四人,父亲是家里的长子。祖父开了一个小米店,辛劳操业持家,虽然不富裕,生活也还能过得去。父亲小时就在邻居家的私塾就读。祖父母没有多少文化,不懂得让父亲在合适的桌椅和明亮的光线下
杜七古异同论
作者:葛景春  来源:中州学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 李白  乐府歌行  杜甫  《蜀道难》  七古  《梦游天姥吟留别》  《将进酒》    胡应麟  《唐诗别裁集》 
描述:杜七古异同论葛景春李白和杜甫的七言古诗(包括七言、杂言乐府歌行)是唐诗七古创作的最高成就,即使是后人也无出其右者。明人胡应麟曾对唐代的七言歌行有一个总评:“唐七言歌行,垂拱四子,词极藻艳,然未脱梁
八百与虎巴族
作者:王家祐  来源:文史杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 西王母  伊斯兰教  时空演变  作古正经  《正字通》  说文解字  开明王朝  扬州八怪  《周礼》  公元4世纪 
描述:八百与虎巴族