检索结果相关分组
- 鼻饮有当代民族学实证
- 作者：范宏贵 来源：广西民族研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 越南 云南省 民族学研究 范成大 《太平寰宇记》 少数民族 麻栗坡县 《溪蛮丛笑》 葫芦壳 《岭表录异》
- 描述：鼻饮有当代民族学实证范宏贵关于百越人鼻饮的记载，最早见于《汉书·贾捐之传》。该传在谈到儋耳、珠崖（今海南省）时说：“骆越之人父子同川而浴，相习以鼻饮”。《太平寰宇记》卷１６６引《异物志》：“乌浒
- 马头山饮马槽的传说
- 作者：本刊编辑部 来源：市县风采 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：死也不肯前进一步，王莽人马追来，宝马为阻挡王莽追杀刘秀，卧地成山。该山牧草丰富，山泉四溢，景色秀丽，历来是境内人民放牧游玩的理想去处。
- 无事不妨长好饮
- 作者：李庆西 来源：文艺评论 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴昌时 《龙筋凤髓判》 苏轼 王安石 “为人” 现代知识分子 汪曾祺的小说 司马光 民主政治 “穷而后工”
- 描述：无事不妨长好饮李庆西古之读书人龚明之《中吴纪闻》记宋人苏舜钦夜读《汉书·张良传》，辄有会意，抚掌大呼，遂举杯痛饮。如此豪放率兴，直是令人称羡，想来现在是没有这等人物了。现在的读书人心里多半有几分蹇滞
- “痰饮应是淡饮”质疑
- 作者：徐敏 樊蔚虹 来源：河南中医杂志 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 痰饮病 中医学 中医诊断学 质地 邓铁涛 高等医药院校 古医籍 痰证 成书年代 饮证
- 描述：金匮》所言痰饮,就其内容而论,仅是上述饮证的特点,而无痰证的特点。为此,现行高等医药院校教材《金匮要略讲义》(以下简称《讲
- 蒲苇韧如丝，磐石无转移：江西省宜黄县桥坑农民剧团研究
- 作者：邱瑶瑶 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 宜黄戏 桥坑农民剧团 生存现状 传承 发展
- 描述：民剧团在传承及发展宜黄戏的过程中遭遇的挑战及深层原因进行探究。力图通过这一具体个案,折射中国当代戏曲面临的同样问题。本文共六个部分,包括江西宜黄戏当代发展背景、桥坑农民剧团结构与运行机制、该剧团具体演出过程、该剧团演出的宜黄戏之音乐形态分析以及该剧团在传承与发展宜黄戏中所遇诸类问题的文化阐释。第一章：宜黄戏的当代发展概况。这是桥坑农民剧团及宜黄戏生存现状的语境(context),分为复兴时期与衰落时期。第二章：细致、全面地记录和分析桥坑农民剧团的结构与经济运作。结构部分包括：剧团人员、加入剧团与教学两部分；经济运作包括签订合同、选择剧目、演出生活与经济情况四部分。第三章：完整记录桥坑农民剧团的实际演出过程。包括演出前、后的相关仪式及演出中的程式三部分。第四章：分析桥坑农民剧团目前所演出宜黄戏代表剧目的音乐形态。通过分析其程式性运用及音乐特征,对该剧团所唱宜黄戏音乐的声腔及器乐曲牌进行系统而深入的梳理,理论性归纳其主要特征。包括主要声腔(二凡与西皮)、次要声腔(文南词)、器乐曲牌三部分。第五章：深入分析桥坑农民剧团之所以传承宜黄戏的原因及其在传承过程中所遇到的挑战。通过历史、社会、个人的三维角度,结合历时性与共时性两方面进行思考。结语：对论文进行总结并提出问题。笔者认为,通过对目前宜黄戏主要传承力量的全面考察,对桥坑农民剧团及其所承载剧种的生存状态进行深入探究,有助于窥视中国戏曲的现状,引起人们思考。
- 牡丹亭与天仙圣母源流泰山宝卷
- 作者：颖陶 来源：剧学月刊 年份：1935 文献类型 ：期刊文章
- 描述：牡丹亭与天仙圣母源流泰山宝卷
- “泰山五老” 之董绪忠
- 作者：暂无 来源：寿光日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 记者近日在侯镇采访时拜访了回家探亲的书法前辈、有“泰山五老”之誉的董绪忠。董老已经77岁，现为中国书法家协会会员的他看上去精神矍铄，气质超然。 面对家乡记者采访，这个老人陷入到了深深的回忆
- 独特风姿 别具一格-——读《登泰山记》
- 作者：叶楠 来源：传媒观察 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 登泰山 游记文学 桐城派 章法结构 文学发展 柳宗元 考据 王安石 文章 范仲淹
- 描述：姚鼐是“桐城派”中重要的作家。他在清乾隆二十八年中进士,任过兵部主事等职。后辞官告归,先后在江宁(今南京),扬州等地书院讲学四十余年。他主张文章应兼具义理、考据、词章之长,他自己的文章简洁雅正、讲究章法结构,所