-
辑佚学的起源、发展和工作要点
-
作者:陈光贻 来源:史学史研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 叶德辉 起源 辑本 永乐大典 郑氏 古书 图经 毛传 佚书
-
描述:亡,乃采三家诗说之见于群书者,为《三家诗考》。嗣后好古之士,踵其成法,往往缀辑逸文,搜罗略编。”章学诚此说认为辑佚古籍工作,是开始于南宋时王应麟。但是在王应麟以前的辑本古书,不是没有,还是很多;所以叶德辉的《书林清话》中有“辑刻古书不始于王应麟”一条,他例举
-
关于中国古代宰相制度起源三说评述
-
作者:朱风相 来源:西藏民族学院学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 宰相制度 丞相 黄帝 官制 起源 官职 冢宰 《周礼》 中国古代 伊尹
-
描述:有意义的事。
-
辑佚起源新探——辑佚学研究之二
-
作者:曹书杰 来源:古籍整理研究学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 辑佚学 起源 《古文尚书》 辨伪学 陈景元 佚书 《书》 五经 伪书 三家诗
-
描述:在辑佚学研究中,辑佚起源宋代说,学界似成定论.而笔者的研究认为,辑佚至迟东晋初已经产生.或许汉代已有之.今不惴浅陋,略述己见,求教于方家.
-
郑注群经体例发微——兼谈训诂学的起源
-
作者:唐文 来源:苏州科技学院学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄注 训诂学 《周礼 郑注 礼记 起源 破读 义界 仪礼 小雅
-
描述:训诂学是我国一门古老的传统学科。它在我国长期的历史发展中,既为中国文化的一个重要组成部分,又对中国文化的发展起着巨大的促进和推动作用。研究训诂学的起源,是研究中国文化起源的一个重要组成部分。
-
中国最早的秘书——尹——关于秘书起源的新思考
-
作者:赵映诚 来源:秘书之友 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 秘书工作 史官 起源 行政长官 秘书人员 青铜器铭文 《周礼》 《尚书》 王国维 高级秘书
-
描述:。根据青铜器铭文“尹氏受王命书(《颂鼎》)”,“王呼尹氏册命克(《克鼎》)”等记载来看,尹为掌书王命之官。王国维在《观堂集林·释史》中指出:“尹氏,皆《周礼》内史之职,而尹氏为其长,其职在书王命与制禄命。”他在《观堂集林·书作册诗尹氏说》中还指出:“尹氏之职,掌书王命及制禄命官,与太师同秉国政。”这说明,尹氏是秘书或秘书长。于省吾先生在《诗义解结》中则更加明确地指出:“尹谓尹氏,即金文中的作册尹或内史尹。系史官之长,犹近世所称的秘书长。”由此看来,尹为掌书王命的秘书人员是无可非议的,问题是周代以后直接从事秘书工作的多为史官,何以“尹”能成为最早的秘书呢?
-
对我国会计命名起源及其最初含义的考析
-
作者:陈余友 来源:财贸研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 官厅会计 会稽 起源 考析 茅山 夏代 我国会计 《周礼》 贡赋 春秋时代
-
描述:会计其他称谓的演变年代。从周秦以来的历史著作中记载的茅山更名为“会稽”之山的传说,大禹主持茅山会议的历史背景和殷墟甲骨文“会”、“稽”、“计”三字产生的含义可以进一步考证,会计应起源于夏代。“会计”一词的最初含义应划分为两个阶段,初始阶段由“会稽”含蓄的其容所构成,具有记录、汇总、综合、上下相对和考核之意;由“会稽”演变为“会计”正式名称阶段,其含义由“会计”一词的原始含义所构成。由此可见,“会计”一词的最初含义不能以《说文解字》的说解字义为据。
-
从甲骨文圭字看殷代仪礼中的五行观念起源
-
作者:沈建华 来源:文物 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 甲骨文 五行观念 卜辞 殷代 祭天 周礼 起源 内容分析 祭祀 相关问题
-
描述:作一个十分粗浅的探讨,请方家指正。
-
从《医学三字经》看儒法斗争
-
作者:暂无 来源:新中医杂志 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒法 王应麟 儒家思想 劳动人民 马克思主义 黄帝 医学三字经 启蒙 圣人 起源
-
描述: 清代儒医陈念祖(修园)的《医学三字经》,是在宋代儒生王应麟编著的儒家《三字经》的影响下,仿照《三字经》的格式而写的。他企图把“医学源流”等都归纳在这本小书里,也作为学医的“启蒙”课本。他在这本书的“小引”中说:“童子入学,塾师先授以三字经,
-
合同的起源
-
作者:何山 来源:中国工商管理研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼·地官》 书面合同 物物交换 商品交易 经济学教科书 质剂 郑玄注 合同制度 《金瓶梅》 《唐律疏议》
-
描述:,后来获得了契约这样的法的形式”.(《评阿·瓦格纳的“政治经济学教科书”》).
-
中秋节起源
-
作者:杨择 来源:江淮 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节 记载 唐朝 节日 魏晋 出现在 周礼 明清 宋朝 史籍
-
描述:中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。