检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(234)
报纸(49)
图书(34)
学位论文(16)
会议论文(5)
按栏目分组
历史名人 (316)
地方文献 (19)
文化溯源 (2)
才乡教育 (1)
按年份分组
2014(38)
2013(12)
2006(20)
2005(9)
1997(10)
1996(4)
1989(3)
1988(6)
1986(6)
1983(7)
按来源分组
闽江学院学报(3)
湖北中医杂志(2)
中国地名(2)
苏州教育学院学报(1)
戏曲艺术(1)
山东中医杂志(1)
读书杂志(1)
滨州学院学报(1)
中国远程教育(1)
资料通讯(1)
《周禮》鄭“若今”例研究
作者:张鹏飞  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 《周禮》  “若今”例  訓詁方法 
描述:類、制度、風俗等命題之間的發展對應關係。本文從《周禮》中檢錄出116處“若今”例注文逐一進行疏証,並對其被釋語與釋語之間的對應關係進行了初步的探析,揭示出鄭對“以今釋古”訓詁方法的開先河的貢獻。
李壁荆公诗考论
作者:汤江浩  来源:中华文化论坛 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗  李壁  考辨 
描述:王安石诗李壁,是最著名的宋诗本之一。本文重点对李壁后期仕历及荆公诗的具体时间、李壁荆公诗所据底本的版本系统等问题进行了探索。通过考辨指出,李壁实际居住抚州的时间不到两周年;李壁荆公诗所用
六经我,我六经——简述陆九渊的经学思想
作者:刘玉敏  来源:东华理工学院学报:社会科学版 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学  心学  六经  六经 
描述:南宋心学创始人陆九渊对传统经学采取尊重与怀疑的辩证态度,这是由他立学的宗旨和问学的态度决定的。他主张自立、自得、独立思考、大胆疑问,也因此形成了“六经我,我六经”的精神。创立了心学一系。象山经学
论胡应麟的史
作者:王立欣  来源:渖阳师范大学学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟    刘知 
描述:论胡应麟的史
《醒世姻缘传》黄辨疑 --与黄肃秋先生商榷
作者:宋立堂  来源:温州大学学报(自然科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章
描述:黄肃秋先生校注的<醒世姻缘传>是个较好的本子,但其中亦有不足之处,有些条目注释有误或不够确切,有些地方词语本应作而未加注释.因此,有必要对黄先生所作注释中的一些错误或不够确切之处
《醒世姻缘传》黄辨疑——与黄肃秋先生商榷
作者:宋立堂  来源:温州师范学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《醒世姻缘传》  黄肃秋校注本  注释  辨正 
描述:黄肃秋先生校注的《醒世姻缘传》是个较好的本子,但其中亦有不足之处,有些条目注释有误或不够确切,有些地方词语本应作而未加注释。因此,有必要对黄先生所作注释中的一些错误或不够确切之处加以辨正。
郑玄校《周礼》是以今书为底本:驳李源澄所谓“郑以故书为主
作者:杨天宇  来源:齐鲁文化研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  底本  李源澄  故书  今书 
描述:说之不可信,而郑玄校《周礼》以今书为底本,则是不争的事实。
释《春秋》必以周礼明之——读刘文淇《春秋左氏传旧注疏证·
作者:徐兴无  来源:南京晓庄学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  刘歆  《公羊》  杜预  扬州学派 
描述:其《疏证》的凡例拓展为三大研究领域,建构起刘氏《左传》学的经学体系。
蓬左文库所藏朝鲜活字本李壁荆公诗发微
作者:汤江浩  来源:华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗  李壁  蓬左文库本 
描述:本文依据上海古籍出版社影印李蓬左文库本,从分析其版本特征入手,进而对“李”被删节的过程、“庚寅增”与“补注”的关系、“庚寅增本”以及刘评本的作者、成书过程、思想倾向等问题进行了纵横比较分析
郑玄《周礼》“读如”类沟通字际关系术语分析
作者:李玉平  来源:台州学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼  沟通字际关系  读如  读若  谓若 
描述:《周礼》中62条“读如”类术语最主要的功能是充当沟通字际关系术语,再是拟音兼释义、拟音及释义。在作为沟通字际关系术语的“读如”中又以沟通通假字和本字的居多。而“读若”和“谓若”的功能分别为沟通字际