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宋人咏山诗的哲理性思考
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作者:黎烈南 来源:文史知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲理性 宋人 欧阳修 唐人 观察思考 王安石 柳宗元 庐山 宋诗 唐诗
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描述:行,动人心弦。当然,唐人非
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展示清诗的风采与魅力:读王英志《新编清诗三百首》
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作者:张仲谋 来源:文史知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 清诗 诗三百 中国诗史 唐宋 心理准备 清代诗人 新编 钱钟书 袁枚 读者
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描述:各成一代诗。宋人生唐后,开辟真难为。元明不能变,非仅气力衰。能事有止境,极诣难角奇。看来,二子总
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汤显祖--格韵高绝的戏曲家
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作者:江巨荣 来源:文史知识 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖--格韵高绝的戏曲家
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柳梦梅:“岭南才子”的形象
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作者:暂无 来源:文史知识 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳梦梅 岭南才子形象 杜丽娘 《回生》 灵与肉 汤显祖
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描述:象。
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徽州文化与徽学漫谈
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作者:卞利 来源:文史知识 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗人 汤显祖 明代 戏剧家 徽州文化 含义 徽学
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描述:景观,倾倒了无数游客,使其流连忘返。那造型别致的徽派古民居,鳞次栉比的古牌坊群和阴森威严的古祠堂,似乎在向人们无声地诉说着古老徽州文化辉煌的昨天。
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漫议窦娥鬼魂形象
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作者:张慧 来源:文史知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 鬼魂形象 窦娥 戏曲创作 封建礼教 审美价值 复仇 婚姻自由 汤显祖 社会生活 郑光祖
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描述:塑造鬼魂形象,反映社会生活,揭示一定社会的本质,这种方法被广泛地运用在戏曲创作中,因而形成了各具风采的鬼魂形象之系列:有挣脱封建礼教束缚,争取婚姻自由的叛逆型鬼魂,如郑光祖的《倩女离魂》、汤显祖
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作为戏剧家的阮大铖
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作者:蔡昌荣 来源:文史知识 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 阮大铖 传奇 汤显祖 灯谜 戏剧家 小说 天下 王思任 江南 考证
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描述:《石矶漫钞》),大江南北脍炙人口(吴梅《瞿安读曲记》),却是一个不争的事实。阮大铖以他那些宜风宜雅的传奇作品,奠定了他在中国戏曲
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《牡丹亭》在中国文学史上的地位
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作者:傅修延 叶树发 来源:文史知识 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 杜丽娘 汤显祖 中国文学史 中国戏曲 审美取向 个性解放 柳梦梅 地位 古代文学
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描述:汤显祖的《牡丹亭》是中国戏曲史上的一颗明珠。今天,我们进一步探讨它在中国文学史上的地位,让它焕发新的青春光彩,产生更强的艺术魅力,也许对古代文学的研究有所助益。一、新的审美取向——个性解放汤显祖在他
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赣文化的三大系统
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作者:陈良运 来源:文史知识 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 赣文化 江西 中国文学史 文化系统 士文化 文人文化 文字符号 创造性成果 汤显祖 非本土
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描述:晋唐为初兴期,至两宋臻至高峰,元、明、清绵延不绝,时有高峰崛起。陶渊明是中国文学史上田园诗派的鼻祖;宋代更是文坛领袖辈出;明代的汤显祖,是继元代大都人关汉卿之后的伟大戏剧家;八大山人朱耷,早
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谈三妇评《牡丹亭》
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作者:赵苗 来源:文史知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 二十年 汤显祖 戏剧家 代表作 女子 戏曲批评 明代 吴山 杂记
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描述:伟大的戏剧家汤显祖于明代万历二十六年(1598)完成了杰作《牡丹亭还魂记》(简称《牡丹亭》)。这部光辉的剧作刚刚问鼎文坛,立即引起了极大的轰动,家传户诵,几令《西厢》减价(沈德符《顾曲杂言》)。汤氏