检索结果相关分组
- 陆九渊“镜中之花”含义辨析（与侯外庐同志商榷）
- 作者：尹协理 来源：争鸣 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：陆九渊“镜中之花”含义辨析（与侯外庐同志商榷）
- 导演《牡丹亭》点滴谈
- 作者：姚传芗 范继信 来源：江苏戏剧 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：导演《牡丹亭》点滴谈
- 谈晏几道的《临江仙》
- 作者：钱今凡 来源：希望 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：谈晏几道的《临江仙》
- 要言不烦 冗文务削
- 作者：伊昂 来源：上海海事大学学报 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟尝君 王安石 写文章 全文 短文 诸葛亮 读书 读到 郑板桥 功力
- 描述：近日读书,又读到王安石的《读孟尝君传》。这是一篇古来有名的短文,仅有九十字。全文是: 世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而
- 疑义相与析——也谈《读孟尝君传》
- 作者：谢纯昌 来源：名作欣赏 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟尝君 王安石 战国策 史记 政治家 疑义 北宋 科学精神 意见一致 文学家
- 描述：载。如果要翻案就必须拿出新的材料来驳倒以上两部书的记载。”(引自1982年第2期《名作欣赏》)笔者不揣冒昧,斗胆来“翻上一翻”。“鸡鸣狗盗之徒”不算“士”,王子野同志和笔者的意见一致,因而不再赘论。问题是“冯驩之类的人物”算不算“士”。根据《战国策》和《史记》的记载,冯驩(又作冯煖、冯(讠爰)确实是个很有才能的人物:他‘骄诏以债赐诸民”,为孟尝君“市
- 《伤仲永》教学谈
- 作者：石泽镒 来源：语文教学与研究 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教学 有补于世 伤害 理解 抒情为主 异能 钱币 作者 全文 王安石
- 描述：一、从“伤”说起《伤仲永》,题目中的“伤”字应该怎样理解?通常都将“伤”理解为“哀伤、惋惜”之意,认为《伤仲永》一文,旨在为方仲永的不务学而哀伤、惋惜!但观《伤仲永》全文,却并非以抒情为主,而是以叙事为主,辅之以议论。所以,我认为,题目中的“伤”应该理解为“伤害”,意即“遭到伤
- 也谈《木兰诗》的时代和主题
- 作者：许善述 来源：安庆师范学院学报(社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 木兰诗 木兰从军 孔雀东南飞 主题思想 时代背景 文学作品 胡应麟 焦仲卿 诗歌史 北朝民歌
- 描述：《木兰诗》和《孔雀东南飞》同为“乐府双壁”,异曲同工,后先辉映.胡应麟《诗薮》说:“五言之赡,极于焦仲卿妻:杂言之赡,极于木兰。”可见,《木兰诗》在我国诗歌史上占有极其重要位置。但对它产生的时代和表达的主题,历来争论很大.在这里,笔者提出自己的看法,目的是向专家们求教。