检索结果相关分组
- 汤显祖：在政治与艺术之间
- 作者：周明初 来源：中州学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 临川四梦 张居正 情与理 《牡丹亭》 《邯郸记》 杜丽娘 以情格理 翰林院 霍小玉
- 描述：汤显祖：在政治与艺术之间周明初（杭州大学中文系）汤显祖的人生历程，以万历二十六年（１５９８）弃官归隐为界，可以明显地分为前后两期。前四十九年，他像大多数士人一样热心于政治和社会服务，把主要精力花在
- 论包恢的三种"自然"说
- 作者：陈良运 来源：抚州师专学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 包恢 心学 美学 自然 主体 客体 文体
- 描述：摒去人工匠气，臻至“天巧”境界。包恢的诗学以心学为根柢，在宋代程、朱理学家的诗论中别树一帜，是中国诗学批评史上颇有光彩的一家。
- 汤显祖的戏曲观与晚明心学思潮
- 作者：陈永标 来源：复旦学报(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 晚明心学 《牡丹亭》 戏曲观 心学思潮 戏曲艺术 个性解放 文化专制主义 文学创作 人文主义
- 描述：时代要求，才是汤显祖“主情说”的基本内涵和美学价值。文章还与欧洲中世纪文艺思潮作了一些比较，提出了中西作家反封建文化专制主义．斗争的人文主义文艺思想相通相似之处的看法。
- 散文应是……
- 作者：周熠 来源：散文 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 散文 生命激情 雷电 本真 古流 流向 开花 界定 美学 投射
- 描述：欢离合投射其中,或隐或现,或浓或淡。换言之,在散文的古老而现代的河流里,无不折射倒映出人生、社会、自然、美学、哲学……大千世界、百
- 王阳明的心学与美学合论
- 作者：安民 来源：西北第二民族学院学报（哲学社会科学版） 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 美学思想 心学 中国传统美学 陈白沙 心理学 心理美学 陆九渊 《传习录》 人格美
- 描述：；接受孟子及禅学的影响；大兴于宋、明；以宋·陆象山、明·王阳明为其代表。王阳明‘心学’的特色是以心为宇宙的本体，以心为一身之主宰：“众理众德皆摄归于心；做人、立身、处事的工夫，当求诸心。”所以他说：“圣人之学，心学也。尧、舜、禹、之相授曰：‘人心惟危，道心唯微；惟精惟一，允执厥中’。（详见《尚书》）此心学之源也。”［《传习录》（上）］早于王阳明之前的明代陈白沙（1428—1500）说：“为学当求诸心，必得所谓‘虚明静一’为之主。徐（从容地）取古人紧要文字读之，庶能有所契合，不为影响依附，以陷于徇外自欺之弊。此‘心学’法门也。”（《白沙集》）陈白沙所说的：“为学当求诸心义，得应明静一为之主”，这是宋明心学的做圣之功，而达到人格美的高度修养。“当求诸心，虚明静一”这八字，是陈白沙与王阳明的心学要领，这里明显地有着禅学之烙...
- 气机：在情与梦游的畸人灵性背后——汤显祖的文学思想与理学文
- 作者：韩经太 来源：天津社会科学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 文学思想 理学文化 唯情论 泰州学派 “梦” 玉茗堂四梦 畸人 王守仁 “理”
- 描述：气机：在情与梦游的畸人灵性背后──汤显祖的文学思想与理学文化的嬗变势态韩经太本文论题的确立，多少受到一些现实感受的激发──弥漫在大众化传播媒介里的泛化得不能再泛化的物欲情感，显然已推涌出现时代的“唯
- 汤显祖是杂剧家吗——对1995年高招一道语文题的商榷
- 作者：王占敏 来源：语文知识 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 杂剧家 明代戏曲 牡丹亭 高等学校招生 代表作 剧作家 海明威 塞万提斯 传奇
- 描述：1995年普通高等学校招生全国统一考试“语文”卷有这样一道试题: 9.下列对作品、作家的表述,错误的一项是(3分) A.汤显祖,明代杂剧家,代表作为《牡丹亭》。 B.曹禺、夏衍是我国现代著名的剧作家
- 一部不该淡忘的古典正剧：论汤显祖《紫钗记》
- 作者：朱捷 来源：中华戏曲 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 霍小玉 李益 张居正 牡丹亭 戏曲小说 太尉 审美创造 明代 艺术创作
- 描述：汤显祖早期,约在明代万历五年(1577)至万历七年(1579)之间,曾和友人谢九紫等合作,把唐人蒋防的小说《霍小玉传》改编为传奇剧本《紫箫记》;而过了十年之久,约在明代万历十五年(1587