检索结果相关分组
- 气机：在情与梦游的畸人灵性背后——汤显祖的文学思想与理学文
- 作者：韩经太 来源：天津社会科学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 文学思想 理学文化 唯情论 泰州学派 “梦” 玉茗堂四梦 畸人 王守仁 “理”
- 描述：气机：在情与梦游的畸人灵性背后──汤显祖的文学思想与理学文化的嬗变势态韩经太本文论题的确立，多少受到一些现实感受的激发──弥漫在大众化传播媒介里的泛化得不能再泛化的物欲情感，显然已推涌出现时代的“唯
- 汤显祖是杂剧家吗——对1995年高招一道语文题的商榷
- 作者：王占敏 来源：语文知识 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 杂剧家 明代戏曲 牡丹亭 高等学校招生 代表作 剧作家 海明威 塞万提斯 传奇
- 描述：1995年普通高等学校招生全国统一考试“语文”卷有这样一道试题: 9.下列对作品、作家的表述,错误的一项是(3分) A.汤显祖,明代杂剧家,代表作为《牡丹亭》。 B.曹禺、夏衍是我国现代著名的剧作家
- 一部不该淡忘的古典正剧：论汤显祖《紫钗记》
- 作者：朱捷 来源：中华戏曲 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 霍小玉 李益 张居正 牡丹亭 戏曲小说 太尉 审美创造 明代 艺术创作
- 描述：汤显祖早期,约在明代万历五年(1577)至万历七年(1579)之间,曾和友人谢九紫等合作,把唐人蒋防的小说《霍小玉传》改编为传奇剧本《紫箫记》;而过了十年之久,约在明代万历十五年(1587
- 苏子杂谈(续)
- 作者：武守志 来源：兰州教育学院学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏子 王安石 文化人格 熙宁 东坡 制置三司条例司 参知政事 西湖 子玉 张方平
- 描述：苏子《议学校贡举状》,为上神宗皇帝之奏议,据《续通鉴》该文作于熙宁二年(1069年)五月.时王安石参知政事,欲为变法罗致人才,故请建学校,罢诗赋明经诸科,专以经义论策取士.诏两制、两省、御史台、三司
- 巧用重字 韵趣盎然
- 作者：程忠学 来源：阅读与写作 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 巧用 反复运用 语言 长诗 芭蕉 唐代诗人 诗歌 王安石 新声 用字
- 描述：诗歌最讲究语言凝炼生动,在一首诗中最忌重字,即使是字句不限的长诗,也应当尽量避免用字重复,否则就显得呆板枯燥。然而,有些技法娴熟的诗人,其诗偏以重字见长,在一首诗里反复运用同一个字,使人耳
- 古今绝联轶话
- 作者：九举 来源：中州今古 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大凉山 王安石 《论语》 七里山塘 锡壶 东坡 民国初年 吴梅村 钱塘江 落魄文人
- 描述：古今绝联轶话文／九举古往今来，佳联何止千万，其中也不乏为数不少的绝对，留给后世爱好楹联者多少冥思苦索，今录于此，供联友们闲暇时用心自对：第一，广西省有一地名＂岑溪＂，有人拆二字成上联，曰：岑溪山水今
- 汉魏碑刻集联大观
- 作者：树坚 吴瑾 来源：美术之友 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 碑刻 现代书法 汉魏 照相制版术 艺术性 书法艺术 清末民初 金石学 李瑞清 秦祖永
- 描述：汉魏碑刻集联大观树坚，吴瑾清代大兴金石学，对汉魏碑刻书法的广泛传播起了推波助澜的作用。近代科学昌明，照相制版术之传入与应用，更为碑版的流布提供了极大的方便。清末民初，京沪各大书局以金属版、玻璃版精印
- 我在北方昆曲的早期生活（续）
- 作者：王鹏云 来源：中国戏剧 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 早期生活 昆曲 火彩 《游园惊梦》 杜丽娘 观众 天津劝业场 河北农村 《牡丹亭》 《九江口》
- 描述：我在北方昆曲的早期生活（续）王鹏云口述李梅整理四、基顺合的＂火彩＂＇戏好除了演员之外，还要特别提到的是，在＂基顺合＂班里还有一个叫于春的。他是＂七包箱＂，专管演戏的桌、椅、垫、道具、彩匣。他的火彩撒
- 词林系年(续前)
- 作者：夏承焘 王荣初 来源：中国韵文学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 神道碑 范仲淹 司户参军 通鉴 墓志铭 陈尧佐 唐宋词 翰林学士 《隆平集》 年谱
- 描述：词林系年(续前)
- 《周易》和中国诗歌的内在机制(续)
- 作者：潘世秀 王志明 来源：兰州教育学院学报(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周易》 中国诗歌 内在机制 二重体 意境创造 《易》 《文心雕龙》 文学创作 古代文论 魏晋南北朝
- 描述：提出;“意境说是在漫长的文学创作与文论研究的历史进程中逐渐形成的:孕育于魏晋南北朝,《文赋》为其理论渊源,《文心雕龙》与钟嵘《诗品》开了先河;形成于唐;广泛运用并发展于清;至今沿用不衰,文艺评论的实践中已经成为具有民族特色的美学范畴。”这一论点在《大会简报》作了详尽的具名报导,又以大会共识写进了大会报导,公开发表。1983年,笔者又在广州珠岛宾馆举行的第三次全国古代文论学术讨论会上就此课题作大会发言;自1981年起,在一些影响较大的国家级刊物上发表了有关的系列研究论文,有的论文已被列入文献题录。上述报告和论文在学术界引起了一定的反响,多次被引用。笔者对《周易》的研究正是从对意境学说研究所引发的。在追本溯源,前顾后瞻中发现,意境创造同《周易》的内在