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论冯梦龙的情感美学观
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作者:黄南珊 来源:江汉论坛 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯梦龙 情感美学观 本体论 情本论 情理之辨 情教论 美学思潮 汤显祖 个性自由 平等互爱
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描述:形而上高度而具有本体论意义,但又是一种超验性抽象性的精神实体。冯梦龙认为,情不但高于万物派生万物,而且贯通万物感化万物,成为维系人类社会、人际关系的和谐的纽带。人类社会、人际关系因“情通”、“情化”而整合
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个体生命的勃兴与超越——由《聊斋》看蒲松龄的个体生命意识
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作者:张莉莉 来源:蒲松龄研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 蒲松龄 个体生命 《聊斋》 知己之情 鲁公女 生命活力 孙子楚 《文心雕龙·知音》 主体价值 汤显祖
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描述:个体生命的勃兴与超越——由《聊斋》看蒲松龄的个体生命意识
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论汤显祖的历史观及其史学成就
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作者:杨忠 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 历史观 史学成就
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描述:《册府元龟》 ,又重编《宋史》 ,特别反对正史中立道学传 ,这对清初修《明史》产生过重大影响。他对《宋史》的诸多改编 ,则是他的情理兼顾主张在史书编纂中的具体反映
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汤显祖与澳门
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作者:曹明 来源:江海纵横 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 澳门 澳门 牡丹亭 牡丹亭 对外贸易 对外贸易 钦差 钦差 万历十九年 万历十九年 明朝 明朝 徐朔方 徐朔方 广州 广州 广东省 广东省
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描述:括现在的澳门在内),是古时对外贸易的重要港口,明代为洋商聚居处。在剧中香山(山奥)应指今天的澳门半岛。又如第21出《谒遇》中,更有具体的描述: (老旦扮僧上)一领破架裟,香山(山奥)里巴。多生多宝菩萨,多多照证光光乍。小僧广州府香山(山奥)多宝寺一个住持。这寺原是番鬼们建造,以便迎接收
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汤显祖诗赋(赞)用韵考
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作者:杜爱英 来源:徐州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 近体诗 古体诗 赋 通叶
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描述:本文穷尽式地考察了明代江西人汤显祖诗赋(赞)的用韵,从近体诗、古体诗、赋的三种不同用韵系统,揭示了汤显祖诗文用韵的多面性,为正确评价汤显祖是否懂声律,提供了事实论据。
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论汤显祖和他的《牡丹亭》
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作者:邹自振 来源:福州师专学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《临川四梦》 《临川四梦》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 情至说 情至说 梦幻 梦幻 心理流程 心理流程
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描述:色彩。本文对剧作女主人公杜丽娘的心理情感流程(即所谓心灵的辩证法)作了较为深刻的剖析
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抒情的梦与叙事的梦——苏轼、汤显祖对“梦”的运用之比较
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作者:胡玉萍 来源:广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 汤显祖 叙事的梦 抒情的梦
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描述:, 从而揭示梦在抒情作品和叙事作品中相同和不同的表现形式和文学审美意蕴
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汤显祖杂考二则
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作者:王文泰 来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 中进士 张居正 杂考 登科录 《评传》 万历朝 罗汝芳 遂昌 改字
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描述:汤显祖,字义仍,这可谓不刊之论。在《汤显祖编年评传》(下简称《评传》),中则提及汤显祖改字的问题:
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汤显祖与魏晋风度及文学
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作者:赵山林 来源:戏剧艺术 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 魏晋风度 《牡丹亭》 魏晋文学 《诗经》 柳梦梅 “真人” 魏晋时期 越名教而任自然 杜丽娘
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描述:同致,循性而动,各附所安”。又自云“纵逸来久,情意傲散,简与礼相背,懒与慢相成”,“又读
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从汤显祖诗文见葡占初期的澳门风情
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作者:白辰 来源:福州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 诗文 澳门风情
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描述:是一个重要的东西方贸易港口,而且在中西文化交流中居于极其重要的地位。