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首页>根据【检索词:汤显祖和他的过阳谷诗】搜索到相关结果54条

“诗餐”辨: 作者：庄敬 来源：中国图书评论 年份：1989 文献类型：期刊文章 关键词： 杨万里南宋诗人王安石唐诗早餐欣赏者轶事半山可读客体; 描述： 诗可吟,可诵,可读。有道是,好诗不厌百回读。然而却从未听说过——诗可餐。近读几位诗人轶事,始知诗亦可作餐。南宋诗人杨万里,读唐诗着魔,诵半山(王安石号)集入迷,竟以诗“当早餐”:

黄鹤楼诗词曲选详注: 作者：黄李远源汪昭才 来源：武汉出版社 年份：1989 文献类型：图书 关键词： 古典诗歌中国选; 描述：黄鹤楼诗词曲选详注

王安石《登飞来峰》诗小考: 作者：沈衣食 来源：杭州师范学院学报 年份：1989 文献类型：期刊文章 关键词： 飞来峰王安石舍利塔《西湖志》灵隐寺杭州天竺石莲花古代诗歌咸淳临安志; 描述：“飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”对王安石的这首《登飞来峰》诗,注家们对诗所咏何处,历来争议颇大,以致于对诗的内容和创作时代造成一些曲解。

六诗古义解: 作者：奚柳芳 来源：汉中师院学报(哲学社会科学版) 年份：1989 文献类型：期刊文章 关键词： 六诗古义孔子删诗六义周礼艺术手法诗三百诗序章太炎诗歌; 描述：《毛诗》“六义”之说,本于《周礼·春宫》:“大师……教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂。”《诗序》因之,称为“六义”。郑玄注“六诗”曰:“风,言贤圣治道之遗化;赋之言铺,直铺陈今之政教善恶

汤显祖回家乡之后: 作者：傅林辉 来源：老人天地 年份：1989 文献类型：期刊文章; 描述：汤显祖回家乡之后

汤显祖与临川地方戏: 作者：南生 来源：文艺理论家 年份：1989 文献类型：期刊文章; 描述：汤显祖与临川地方戏

论汤显祖的文艺观: 作者：张家英 来源：黑龙江教育学院学报 年份：1989 文献类型：期刊文章; 描述：论汤显祖的文艺观

论汤显祖的《邯郸记》: 作者：刘方政 来源：复印报刊资料(戏曲研究) 年份：1989 文献类型：期刊文章; 描述：论汤显祖的《邯郸记》

心余诗创作阶段考辨: 作者：吴长庚 来源：上饶师专学报 年份：1989 文献类型：期刊文章 关键词： 创作阶段诗歌创作王安石杨诚斋基本过程考辨成功之路基本阶段全过程自成; 描述：之路,大体上都经历了始学一家,兼及各家,自成风格三个基本阶段,从而完成了由继承到创新的全过程。这个过程是量变到质变、积累到超越的过程,是自我实现的基本过程,文学家、艺术家莫不知此。蒋士铨论诗不喜诚斋,但他却也走过了与杨诚斋相似的道路,有着较明显的变化阶

《诗·东山》“勿士行枚”解: 作者：曹文星董华林 来源：贵州教育学院学报(社会科学版) 年份：1989 文献类型：期刊文章 关键词： 东山诗经直解说文通训定声周礼徽识墨子如字先秦典籍小雅战争; 描述： 《诗·东山》第一章有诗曰:“我东曰归,我心西悲。制彼裳衣,勿士行枚。”何谓“勿士行枚”?历来众说纷纭,兹举诸大家注为例:

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