检索结果相关分组
- 偏离与转向:元代江西草庐学派及其学术特点
- 作者：周茶仙 年份：2012 文献类型 ：会议论文 关键词： 元代 吴澄 草庐学派 偏离 转向
- 描述：学术上呈现出对朱学的偏离和朝陆学的转向,对后世理学的传播与发展产生了重大影响,探究该学派及其学术特点将
- 诸家评说《江西道教史》
- 作者：暂无 来源：商丘师范学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道教史 江西省 道教人物 净明道 田野调查 中国道教 龙虎山 民间信仰 道教文化 陈景元
- 描述：孔令宏、韩松涛著《江西道教史》为国家社科规划后期资助课题成果,2011年8月由中华书局出版。2011年12月5日在江西南昌召开了"道教研究新进展暨《江西道教史》首发学术研讨会",这里辑录了专家对该书
- 东华理工大学江西戏剧资源研究中心
- 作者：暂无 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 研究中心 江西省 理工大学 创新发展 内涵发展 戏剧创作 研究基地 重点研究领域 普通高校 汤显祖
- 描述：原始
- 也谈“跑江湖”
- 作者：赵娜 来源：华夏文化 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 江西 马祖道一 禅宗史 湖南 云门宗 临济宗 禅师 曹洞宗 两湖地区 法眼宗
- 描述：西和湖南、湖北之间的一种参禅、访学、求道现象,尤其在唐代中后期到南宋初期最为兴盛。它和禅宗在我国的
- 龚廷贤故里
- 作者：晨明 来源：中医药文化 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 龚廷贤 江西 故里 文物保护单位 金溪 建筑群 抚州市 地理位置 陆九渊 象山先生
- 描述：明清时期江西雕版印书中心。
- 刘贡父智戏王安石
- 作者：李伟国 来源：文苑(经典选读) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 司马光 梁山泊 资治通鉴 史学 江西 执政 汉代 草稿 新余
- 描述：求开辟财源，有一个小人献上一计：“放掉梁山泊八百里湖水，作为农田耕种，这利益可大了。”王安石初听之下，颇为高兴，他一边沉思一边说：“这个想法不错。但放出来的水何地可容？”刘贡父这时刚好也在座，马上回答说：“在梁山泊的旁边另外开凿八百里的湖泊，就可以容纳这些水了。”王安石这才悟出，那个小人出的原来是一个馊主意。
- 方言与官运
- 作者：张宏杰 来源：幸福(悦读) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 方言 传统时代 福建 江西 王安石变法 广播电视 皇帝 官话 师傅 政治集团
- 描述：运。晚清大僚罗惇衍是广东顺德人。他于道光十五年(1835)高中进士，道光十七年又考得“四川学政”。这个差使不但位尊，而且实惠，一届干下来，至少数千两银子名正言顺地进入腰包。入仕才两年就如此官运亨通，他怎能不大喜过望。不料在进宫请训叩谢天恩时出了意外：皇帝发现，罗惇衍的广东话他根本听不懂。学政要与当地官场和士子交流，官话如此差劲，怎能胜任愉快？出宫之后，坏消息随之而来：“上以惇衍年少，语多土音，留不遣。” 到手的肥差就这样丢掉了，罗惇衍空欢喜一场。我们估计这老兄从此一定发愤学习北京话。机不可失，失难再来，十一年之后，即道光二十六年(1846)，他才再次得到机会“督安徽学政”。 宋代福建人刘昌言的例子也很有意思。据《青箱杂记》卷六记载：宋太宗破格提拔福建人刘昌言为枢密副使。
- 一婿连续三女 妻逝痴守终生：“梅痴”李瑞清的故事
- 作者：易酩 来源：老年教育(书画艺术) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李瑞清 清末民初 梅花 张大千 终生 书画家 进士 农历 梅仙 江西
- 描述：李瑞清,生于清同治六年农历七月初九日,亦即公元1867年8月8日。他祖籍江西抚州府临川县人,字仲麟,后改字阿梅、梅痴、梅庵,入民国后又号清道人,因其斋名玉梅花庵,故又号梅花庵主。他是前清进士,清末