检索结果相关分组
- 孔子继承“周礼”的客观性和必然性
- 作者：温寒露 来源：法制与社会 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 继承 周礼 孔子 必然性
- 描述：礼是在民俗基础上产生的用以调节和规范社会关系的基本准则,是人类文明长期演进的结果。在孔子思想中,礼有着重要的地位。孔子作为儒家创始人和那个时代的思想先知,能够对周礼进行全面而系统的总结、继承和革新
- 《周礼》“八议之辟”考论
- 作者：温慧辉 来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代特权法 《周礼》 八议之辟
- 描述：《周礼》中的八议制度应形成于战国之前,当然这并不意味着当时就存在如此系统的规定,不排除《周礼》作者根据实际情况加以整理完善的可能。八议制度是贵族官吏司法特权的集中表现,对中国后世的法律制度影响深远。
- 《诗经》邶、都、卫婚恋诗管窥
- 作者：陈艳霞 来源：晋中学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《诗经》 婚恋诗 周礼 弃妇
- 描述：《诗经》邶、廓、卫婚恋诗数量很多，其中一个非常显著的特色就是多弃妇诗。这些弃妇诗中，一方面保留了该地区地域文化中婚姻恋爱较为自由的习俗；另一方面，又受周礼的影响，提出婚姻应受到家庭和社会规范的制约。
- 变读构词下《周礼》“某人”之“某”的读音问题
- 作者：王月婷 来源：古汉语研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 变读构词 周礼 V+人 名词化
- 描述：《周礼》某人之某的读音比较特别,原因在于它发生了名词化,与某人这一结构无关,与是否作定语无关。名词化了的动词具有与名词相当的地位,读音也具有相同的倾向性。
- 论周礼的本质及与刑的关系
- 作者：金小群 姜鑫焱 来源：才智 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国传统文化 周礼 构成部分 社会现象 原始习俗 习惯法 无阶级社会 法文化 社会分裂 基本的
- 描述：礼是古老中国最基本的社会现象,是中国传统文化的核心,也是法文化的主要构成部分。礼起源于无阶级社会的原始习俗与宗教,是祭神致福的一种仪式,所谓"礼,履也,所以祭神致福也。"礼的形成是社会分裂为等级之后,在原始
- 《周礼·考工记》行为词语系统
- 作者：李亚明 来源：励耘学刊(语言卷) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 考工记 行为 词语系统
- 描述：联,由此形成词语立体网络,进而体现了事物联系的普遍性。
- 以“仁”释礼,援“仁”入乐：孔子对周礼人文精神的重构
- 作者：赵玉敏 来源：吉林省社会主义学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： “仁” 孔子 周礼 重构
- 描述：孔子对西周礼乐文化的改造主要是以仁释礼、援仁入乐。将西周时代的礼乐制度变为一种文化精神和教育资源,从而在礼乐秩序崩解之际,为礼乐文化的发展寻找到一个新的生长点。正是这个生长点,使礼乐文化具有了深远而普遍的意义和价值。