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广昌孟戏民歌时调的原生态特质
作者:陈利利  来源:南昌工程学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 广昌孟戏  广昌孟戏  民歌时调  民歌时调  原生态特质  原生态特质 
描述:以广昌孟戏为例,着重分析明清戏曲中遗存的民歌时调元素问题,重点对明万历年以后流行的【驻云飞】、【山坡羊】、【锁南枝】、【傍妆台】、【寄生草】以及清与近代的小曲【夫妻观灯】等6支民歌时调的曲牌音乐体系
爱心十年:记新疆生产建设兵团农十四师开元建筑公司项目经理杨
作者:曹云  来源:中国农垦 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 新疆生产建设兵团  项目经理  建筑公司  少数民族  维吾尔族  老人  汉族 
描述:十年来,他出资近9万元帮助辍学的少数民族孩子重返课堂、贫病交加的维吾尔族老人恢复健康,为生活困难的职工群众捐助食品和衣物。他是阿依古丽的汉族爸爸,库尔班老人的汉族儿子……
汉族大学生村官李浩全票当选回族村支书
作者:暂无 来源:塞上新农村 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:本报讯 10月29日,固原市原州区黄铎堡镇丰泽村“两委”班子换届选举结束,汉族大学生村官李浩全票当选该回族移民村党支部书记。 丰泽村是个纯回族生态移民新村。2011年8月,来自不同地方的207户移民
汉族大学生需要结构调查——藏族大学生心理研究之一
作者:雷永生 刘荣生 谭向明  来源:西藏民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 藏汉  藏族大学生  需要结构  汉族大学生  黄希庭  心理研究  基本需要  自尊自立  求知需要  调查结果 
描述:对我国七所高校714名学生作了调查,认为我国大学生的基本需要可以分为 六类十八种。这对于我们的研究具有极大的参考价值。由于黄希庭等人的调查对象全部 为汉族大学生,因此本调查研究的主要目的为:
苗瑶民族的“祭鬼”与古代汉族的血祭比较研究
作者:刘付靖  来源:贵州民族研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 苗族  瑶族  祭鬼  《周礼》  血祭 
描述:苗瑶民族传统宗教中的祭鬼与汉语典籍《周札》中的血祭,在主要内容以及多种方言的读音上都有相似之处,深入细致地研究这一问题,可以为苗瑶民族的来源研究提供新的证据。
广昌孟戏民歌时调的美学书写方式与原生态特质
作者:陈利利  来源:南昌航空大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 广昌孟戏  广昌孟戏  民歌时调  民歌时调  书写方式  书写方式  原生态特质  原生态特质 
描述:析,以冀解读明清地方戏曲民歌时调的遗存与特质。
孝感籍歌手徐芳琳加封“民歌达人”
作者:李文勇王梦玲   来源:孝感晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:孝感籍歌手徐芳琳加封“民歌达人”
《敕勒歌》应是北魏时敕勒族民歌
作者:刘正民  来源:高等学校文科学报文摘 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:《敕勒歌》应是北魏时敕勒族民歌
也论客家源流
作者:黎章春  来源:赣南师范学院学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 客家源流探奥  中原汉民  《太平寰宇记》  民族融合  外来移民  主体融合  客家研究  汉族  古越人  土著居民 
描述:1808年,执教惠州丰湖书院的徐旭曾先生鉴于博罗东莞土客械斗而著《丰湖杂记》,提出“今日之客人,其先乃宋之中原衣冠旧族”,开了客家源流研究的先河。十九世纪下半期,由于太平天国运动的发生以及客家人在这次运动中的重大作用,加上广东发生更大规模的土客械斗所...
中国革新四帝
作者:暂无 来源:章回小说 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 商鞅变法  魏国  国家富强  贵族  王安石  汉族  契丹文字  神宗 
描述:犯法。孝公支持商鞅,惩治太子的两个老师为教唆犯。变法“行之十年,秦民大说(悦)”“乡邑大(?)”,连妇幼都能“言商君之法”。孝公去世,他的儿子惠文君继位,商鞅被杀,但秦法未变,为后代君王继承,为秦统一六国奠定了基础。