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《梦溪笔谈》中的汉字文化
作者:安作相  来源:汉字文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《梦溪笔谈》  汉字研究  汉字文化  校证  《字说》  《庄子》  八分书  王安石  《李潮八分小篆歌》  书法家 
描述:《梦溪笔谈》中的汉字文化安作相《梦溪笔谈》是我国古代北宋时,著名人士沈括所写的一部科学名著。大约成书于11世纪末。全书共有609条,分正编26卷、补编3卷和续编1卷,共30卷。其内容既有自然科学技术
汉字的有理性及其实践意义
作者:军军  来源:天津商学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 有理性  汉字形体  《说文解字》  实践意义  拼音文字  体系  汉字教学  创造性的成分  汉语  王安石 
描述:从许慎《说文解字》至今,汉字经历改革、简化的复杂过程而仍能维系自身形体的有理性,乃由汉字服务汉语的特殊使命使然。本文列举实例辨证地说明这一有理性特点在民族语文教育中的实践意义。
字形应是汉字研究的重点
作者:田树生  来源:汉字文化 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉字研究  汉字文化圈  汉民族  汉语  汉字字形  结构单元  汉字信息处理  历史和文化  组合能力  汉字改革 
描述:改革,汉字简化,汉字信息处理,这些都是以字形为重点的。 汉字字形研究的突出问题是认识它的内在规律。首先字形有其独特系统。它有
俗解汉字与识字教学
作者:施茂枝  来源:汉字文化 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉字研究  识字教学  造字  王安石  原意  六书  今文经学  说文解字  教学目标  冗余信息 
描述:宋代王安石著有《字说》一书,其主要特点是,解释汉字形义关系时,不顾古人造字原意,"不问‘六书’,把一切汉字都看成会意字"[1],单纯从通行字形出发进行主观臆测,其结论穿凿附
现代出版组织应是什么样的?
作者:贺剑锋  来源:中国出版 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 出版社  组织  体系  特征  组织创新  柔性化组织  扁平化组织  网络化组织 
描述:也亟需组织结构的创新。 本文提出的现代出版组织模式也许有点理论化、理想化,但细细读来,我们会从中得到一些启示。
礼仪教育在素质教育中的作用
作者:王冬梅  来源:历史教学问题 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼仪教育  素质教育  孔子  中国  体系  示范  原则  圣人  周礼  上下 
描述:故“礼之名,起于事神。”后来礼被视为圣人示范传授的使上下尊卑有序的行为原则。孔子日:“言而有履,礼也;行而可乐,乐也。
“左旋”“右旋”的哲学渊源
作者:王德埙  来源:星海音乐学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 左旋体  右旋  华夏族  楚文化  宫廷雅乐  无射  周礼  统属关系  北宋  体系 
描述:北宋政和七年(1117年)以前,我国在宫调称谓上,有华夏族的“左旋”与楚文化的“右旋”两种体系并存。左旋首见于《周礼·春官·大司乐》。如其中的“太簇为角”是指以太簇律为角声主音的角调,而从“均
历代名家书法经典 陈道復
作者:王冬梅  来源:中国书店 年份:2013 文献类型 :图书 关键词: 汉字  法书  中国  明代 
描述:陈道复(1438-1544),初名淳,字道复,后以字行,改字复甫,号白阳山人,汉族,长洲(今江苏省吴
陈道复书古诗十九首 捌
作者:何海林  年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 汉字  法帖  中国  x明代 
描述:本书收录明代书画家陈道复所书古诗十九首,原件藏于北京故宫博物院,为首次四色影印成字帖,以飨广大书法爱好者。
书秉金石,以碑化帖:兼谈李瑞清、胡小石、游寿师承中的书法教育
作者:傅爱国  来源:中国书法 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法史  中国  汉字  教育 
描述:书秉金石,以碑化帖:兼谈李瑞清、胡小石、游寿师承中的书法教育