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北宋王令的《竹赋》和《藏芝赋》
作者:彭深川  来源:文史哲 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  北宋  欧阳修  诗经  汉唐  典故  文集  立德  扬州  先秦文体 
描述:《藏芝赋》是他短短
王谟及其文献辑佚活动评述
作者:褚赣生  来源:文献 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 文献辑佚  地理  江西  文献资料  汉唐  地方文献  文献活动  古文献  成就  六十年代 
描述:王谟,是清代一位颇有成就的文献辑佚学家。然而在相当长的一段时期里,却很少为世人所知。直到六十年代初,中华书局影印出版了王谟所编《汉唐地理书钞》,《文汇报》发表了胡道静先生的读该书的后记之后,王谟
宋代壮族土官统治地区的社会结构
作者:周宗贤  来源:广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 少数民族  桂西地区  土官制度  羁縻政策  社会等级  王安石  主户  知州  被统治阶级  汉唐 
描述:宋初沿袭汉唐以来对少数民族实行的羁縻政策,在壮族聚居的桂西地区,“因其疆域,参唐制,分析其种落,大者为州,小者为县,又小者为峒,凡五十余所。推其雄长者为首领,籍其民为壮丁,以藩篱内郡,障防外蛮
王谟辑《太康地记》研究
作者:步亚男  来源:黑龙江史志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 地理志  西晋太康  参考价值  版本年代  元康  汉唐  成书  南北朝时期  内容体  辑本 
描述:《太康地记》是一部全国地理总志性质的地记,成书于西晋太康年间,撰人名氏不明。早佚,至清代始有多种辑本。本文通过对清人王谟所辑《汉唐地理书钞》中的《太康地记》略述其版本年代、内容体例、价值影响、前人
我为什么愿意穿越回宋朝
作者:吴晓波  来源:第二课堂(高中版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋朝  朝代  司马光  王安石  政治制度  闭关锁国  宋明清  汉唐  老百姓  商人 
描述:?如果它老是打仗,它把老百姓管得死死的,它闭关锁国,它让一部分人先富起来,而且只让这部分人富起来,那么,我们能否不要这样的“强大”? 在我看来,与汉唐明清相比,宋朝就是一个不太强大但有幸福感的朝代。
汉唐乐史图像研究的多元文化视角
作者:李荣有  年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 汉唐乐史  金石学  考古学  图像学  艺术学 
描述:术研究,力求在精神上返回到汉唐时期的历史文化背景之中,重新体验、感受和重构汉唐时代的乐史文化形态,进而从更加深入的层面探讨各种艺术形态形成和发展衍变的基本规律。
唐宋时期的浙江禅学
作者:董平  来源:浙江学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 法眼宗  唐宋时期  云门宗  禅学  天台宗  开创者  慧能  理事圆融  玄觉  曹洞宗 
描述:,而所述僧人则仅限于有突出成就者。永嘉玄觉与南阳慧忠玄觉(665—713),俗姓戴,永嘉人。他从小出家,遍探三藏,尤其精通天台宗的止观学说,与天台宗大师左溪玄朗(673—754)为道友。也因受到玄朗的鼓励,他与东阳玄策一起到曹溪去谒见慧能。据《五灯会元》载,他见慧能时,围走三匝,卓然而立,默然不语;后与慧能对答,皆出以内外空旨,极为慧能所赏识。然后玄觉方行参见之礼,礼毕即告辞下山,慧能挽留地过了一宿,故当时有“一
日伪时期的王英
作者:肖立聪  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 日伪时期  日伪时期  王英  王英  史料学  复杂  汉奸  汉奸道路  人生轨迹  社会角色  卖国活动 
描述:家庭,父亲王同春创业、守业过程中与拳术家、军政要人及帮派首脑的交往影响到王英的价值观,唯权至上的原则令他在军阀混战时期左右逢源,异常活跃。日本侵略者对内蒙古地区的侵略,加深了中国政权的动荡,也加深
应是特殊时期的邮政行为
作者:郑福基  来源:中国集邮报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:应是特殊时期的邮政行为
魏晋时期游仙诗初探
作者:陈建华  来源:韶关师专学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏晋时期  咏怀诗  阮籍  游仙  胡应麟  曹植  曹操  郭璞  人生  文学史著 
描述:厚的悲叹人生无常,追慕神仙的消极情绪”(刘大杰《中国文学发展史》);“这种消极