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殷墟玉璋书文字蠡测
作者:王辉  来源:文博 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 书文字  甲骨文字  《说文》  历史语言研究所  殷墟甲骨文  《周礼》  古文字  刘家庄  三星堆  郭沫若 
描述:1985年5、6月间,安阳市博物馆在殷墟刘家庄发掘殷代墓葬62座,在其中十多座墓内的扰土中发现玉璋,上边多有书文字痕迹。由于玉璋长期湮埋在地下,经自然腐蚀,不少字已完全褪色。能辨认文字的玉璋残片共
文学家兼地理学家的元代道士思本
作者:王树林  来源:中国典籍与文化 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 思本  地理学家  舆地图  龙虎山  玉隆万寿宫  文学家  儒家思想  道士  许有壬  张留孙 
描述:内藤虎次郎说思本的《舆地图》“为数百年来中国地理学界之权威。”(见《国立北平图书馆馆刊》七卷二号,吴晗译)《元史·地理志·河源附录》讲到思本精通梵文,曾以“华文”译梵字地理图书。但这样一位很有
传统与现代的跨越──谈秀坤的花鸟画
作者:崔基旭  来源:美术之友 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 工笔花鸟画  工笔画  写意画  现代艺术  形式因素  俄狄浦斯情结  传统工笔  形式美  王安石  中国传统文化 
描述:传统与现代的跨越──谈秀坤的花鸟画崔基旭当今画坛,缅于传统者,以其学有师承而沾沾自喜;崇尚现代艺术者,又因其新而标异立帜,传统与现代似乎成了难以相融的两个独立范畴。事实上,任何一个成功的艺术家都要
《考记》与儒学:兼论李约瑟之得失
作者:李志超  来源:管子学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《考记》  李约瑟  儒学  《周礼》  儒家  荀子  文化教育  科举制度  封建社会  社会学思想 
描述:《考记》与儒学——兼论李约瑟之得失李志超李约瑟主张道家主导古代中国科技,这不能解释很多重大科技史现象。《考记》即为儒家经典,郑玄作注,沈括读引,戴震制图。其中造车、冶金、建筑、水利等项目何曾见
国内第一本《仪礼译注》
作者:陈庆坤  来源:社会科学战线 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《仪礼》  “三礼”  仪礼郑注句读  文化精神  宗法制度  译注  “数”  《周礼》  礼仪制度  行为规范 
描述:范,分冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘八项,包括从成年到死亡、从冠婚到丧祭,从交际到饮食、从聘问到朝觐的一系列礼节仪式.凡有可能原来生活实践中存在的风俗、仪节、规范等都有专篇,由孔子修起成书,从《春秋左传》中大量对礼仪的记叙及《论语》“不学礼,
抱负经纶之才 贞守纯臣之道——重刊《王十朋(梅溪)全集
作者:南怀瑾  来源:学术月刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王十朋  梅溪  完颜  贤良方正  王安石  经纶  七百年  北宋时期  文化大革命  柳宗元 
描述:熹为序。历元、明至清末七百年来,学者推崇夫子为儒学之大宗师,余岂敢作添足续貂之举,殊觉未妥,且亦惭愧。
从《考记》看《汉语大字典》的义项漏略
作者:汪少华  来源:古汉语研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《汉语大字典》  《考记》  孙诒让  《汉语大词典》  郑玄注  长度单位  《周礼正义》  说文通训定声  《尔雅》  《周礼》 
描述:从《考记》看《汉语大字典》的义项漏略汪少华本文以古代科技名著《考记》为材料,以孙诒让的考辨疏证为主要依据(孙诒让《周礼正义》卷七十四至八十六),对《汉语大字典》的义项漏略作一检讨。所见未必正确
李渔的婚恋妇女观
作者:刘琴  来源:重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 李渔  封建礼教  程朱理学  汤显祖  生活作风  妇女观  袁宏道  吴伟业  一夫多妻  关汉卿 
描述:李渔的婚恋妇女观刘琴李渔是中国文史学上一位才华横溢、成就卓著、影响广泛的作家,但历来对其成见颇深,争议颇大。虽然近几年来,不少人已开始更公正地看待他,而他的生活作风仍是受人非议的把柄。现代论者
传瑛表演艺术身段谱》脱稿完成
作者:艺舟  来源:戏文 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 表演艺术  长生殿  牡丹亭  艺术真实  昆剧研究  文字理论  表演理论  摄影专家  导演工作  戏曲演员 
描述:传瑛表演艺术身段谱》脱稿完成
鸣岐主任医师治疗银屑病的经验
作者:姜松鹤  来源:中国临床医生 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 银屑病  鸣岐  中医药疗法 
描述:鸣岐主任医师治疗银屑病的经验姜松鹤116622大连大学名老中医药专家鸣岐简介鸣岐(1919~1992年)字凤山,山东省掖县人。大连市中西医结合医院主任中医师、大连大学客座教授。曾任辽宁省高级