检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸(3988)
期刊文章(1927)
学位论文(61)
图书(44)
会议论文(43)
按栏目分组
历史名人 (5681)
红色文化 (165)
地方文献 (102)
地方风物 (44)
宗教集要 (40)
才乡教育 (14)
非遗保护 (13)
文化溯源 (4)
按年份分组
2014(1002)
2012(350)
2011(542)
2009(599)
2008(449)
2005(126)
2002(55)
2000(46)
1995(53)
按来源分组
陕西日报(164)
党史文苑(9)
老友(4)
福建党史月刊(3)
南方文物(2)
山西师大学报(社会科学版)(1)
廉政瞭望(1)
中共党史出版社(1)
西南商报(1)
安徽大学学报(哲学社会科学版)(1)
为民捐驱的知州——陈
作者:昝忠和  来源:曲靖史志 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:为民捐驱的知州——陈
《北刊误志》残本及其反映的历史地理问题
作者:李孝聪  来源:中国历史地理论丛 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 刊误    熙宁  宋神宗  历史地理  北宋中期  宋辽关系  《太平寰宇记》  州县  黄河 
描述: 《北刊误志》是北宋神宗熙宁年间瓘奉诏编纂的一部地理志书。“澶渊之盟”(公元1004年)以后宋辽关系缓解,每年双方都互派使臣交贺“生辰”、“正旦”,如遇旧君去世或新主登基,还有“告哀使”、“告登
《袁宏集笺校》志疑
作者:健章  来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 袁宏  钱谦益  何良俊  世贞  二十年  出生前  嘉靖  进士  万历  罗汝芳 
描述:世贞为作《挽何翰林元朗》(见《弇州山人四部稿》卷二十九《诗部》),至宏官吴县时,世贞早已去世.可见,宏恨未与之"倾肠一吐"者,决非何良俊兄弟.钱谦益《列朝诗集小传》丁集《张太学献翼》:"献翼,字
汤显祖邯郸记的化思想和明代中叶以後之社会
作者:吕凯  来源:汉学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖邯郸记的化思想和明代中叶以後之社会
“心学”的道德修养论
作者:陈平  来源:道德与文明 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德修养论  心学  理想人格  封建道德  王阳明  陆九渊  系统化  陆象山  规范约束  道德现象 
描述:接的知识和手段,也不能单纯依凭政治军事措施,只从表面上清除“恶”,而是要使人们都真正从内心里树立起封建道德的权威,都自觉地以封建道德规范约束自己,才能从根本上解决问题。
专访:人不欺田皮 田不欺肚皮-访百梁村种田大户吴炳尧
作者:嘉庭 国咪  来源:宁波日报 年份:1988 文献类型 :报纸
描述:专访:人不欺田皮 田不欺肚皮-访百梁村种田大户吴炳尧
陆、“心即理”思想比较
作者:刘宗贤  来源:东岳论丛 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 心即理  王阳明  陆九渊  道德行为  伦理本体  主观精神  宋明理学  主观唯心主义  唯心主义哲学  封建伦理 
描述:是一种以心灵为宇宙本体的唯心论.它是对主观精神的夸大,是对儒家"天人合一"的心性学说和宋明理学以封建伦理为世界本体思想的发展.在这里,"心",既指思维器官、主体意识活动,义指人的本性和支配人的伦理行
“曹”、“曹刘”辨
作者:张亚新  来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹植  建安文学  胡应麟  钟嵘  建安风骨  许学夷  诗品  建安时代  建安七子  五言诗 
描述:褒庾信传论》云:“曹、、陈、阮……斯并高视当世,连衡孔门。”《隋书·文学
欧曾苏散文比较
作者:吴小林  来源:文史哲 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  宋代散文  政治改革  战国策  五代史  散文创作  苏轼  王安石  文以明道  平易自然 
描述:宋代散文六大家的散文主张有相同处:主张文以明道,文结合;强调文章联系社会现实;提倡平易自然的文风。但他们的散文主张也有相异处,这主要反映在对的性质及与文关系的理解有所不同。六大家的散文创作也有
欧,曾、、苏散文比较
作者:暂无 来源:文学遗产 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文史  《文史哲》  欧阳修  王安石  曾巩 
描述:欧阳修、曾巩、王安石、三苏属“唐宋八家”之列,是散文史上的重要流派,又同生于宋代,吴小林在《文史哲》1988年第5期上发表《欧曾苏散文比较》一文探讨其风格异同之处。