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李觏礼论研究
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作者:李国平 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 李觏 礼 性情论 功利主义 法
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描述:;在礼的内涵上,他认为礼是施政、立教、治国、安民、修已的根据和标准,礼,是仁、义、智、信之本,礼将仁、义、智、信、乐、刑、政七者统于一体;在礼的具体要求方面,他认为礼对经济、政治有重要的指导作用,经济、政治在运行过程中离不开礼的制约,只有合乎礼的要求才是健康的经济发展形式,才是开明的政治。在他丰富的礼内容里不仅包括了仁、义、智、信各种德性,还包括经济、政治生活的各种规范,并对仁、义、智、信、乐、刑、政与礼之间的的关系进行了论证;不仅坚持了要依礼行事、依礼行政,而且一反传统提出了“礼下庶人”、“人非利不生”等观点;不仅对当政者提出了一系列的要求,也体现了他对平民百姓的人文关怀。本文希望通过对李觏的礼研究,帮助我们更好地了解传统的礼思想,并从中吸收中华民族传统文化的精华,使之与我国的现代化建设相结合,营造出...
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相山矿田低温热水及其与铀矿化关系
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作者:邵飞 来源:地球科学-中国地质大学学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 低温热水 低温热水 水文地球化学 水文地球化学 同位素 同位素 铀矿化 铀矿化 水 水 岩作用 岩作用
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描述:量的主要途径,热水活动对铀成矿作出了重要贡献,铀源主要来自水-岩作用,形成了受基底构造和火山盖层构造联合控制的地温高场、温热水及铀矿化于一体的空间组合.
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人生何处不可休
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作者:羽清雪 来源:发现 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 人生 目的地 风雨 黄州 王安石 游览 历史悠久 放下 法
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描述:一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴。苏东坡曾写过这么一桩事:当年他寓居喜佑寺时去游览松风亭,一路行来疲乏不堪,望望目的地还远远地在前面,他感到累得要命,心想,什么时候才到啊?忽而一转念,想道:此间有什么歇不得处?
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水的怀想
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作者:郑琼 来源:福建税务 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 钱塘潮 敦煌鸣沙山 赫拉克利特 《诗经》 《水经注》 女娲补天 生命存在 情感渲泄 历史与文化 王安石
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描述:回到老家的海边,感觉海水有点异样,浏览过去的岁月,我一时难以说清自己的心情,只感到有点异样,有点沉重,躺在孩提时睡过的礁石上,涛声依旧的海水,使我沉默了许久。繁杂琐碎的生活中,我发现水才是我心灵
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水,一样的人生
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作者:霍华民 来源:水利天地 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 亲合力 现代企业家 现代管理思想 王安石 障碍物 艺术力量 教科书 窝里斗 充满活力 境界
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描述:水,一样的人生
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水的味道
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作者:谢晨 来源:中国校园文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 味道 流水 文章 评价 风流人物 联想与想象 水注入 细读 王安石 春江
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描述:水的味道
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茶·水
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作者:韩春鸣 来源:海内与海外 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 饮用水 茶叶 茶水 王安石 江河水 发生作用 天然 浓淡 三峡 井水
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描述:降之水,上天赐予。李白曰:"黄河之水天上来",是对来
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相山铀矿田成矿热液的水源探讨
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作者:李学礼 孙占学 史维浚 来源:水文地质工程地质 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 铀矿田 铀矿田 成矿热液 成矿热液 水 水 岩相互作用 岩相互作用 稳定同位素 稳定同位素 成矿期 成矿期 同位素组成 同位素组成 相山 相山 降水成因 降水成因 大气降水 大气降水 水源 水源
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描述:氢氧稳定同位素与水-岩相互作用的研究表明,华东相山铀铲田成矿热水溶液的水源属大气降水成因。其δ_(18)O、δD值分别为-6.5—+1.83‰和-60.78—--80.74‰(SMOW),是成矿期
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读书三到法
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作者:周广玲 来源:新湘评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书法 朱熹 宋人 熟读 有功 学习 运用 陆九渊 涵泳 宋朝
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描述:宋人朱熹读书有"三到法":"要口到、眼到、心到。"朱熹说:"读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。"他还说过:"读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。"这些读书法,都是非常好的,是我们在读书
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社保法应是“权益法”
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作者:步凌云 来源:民主与法制 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 社保 权益法 社会保险法 缴费年限 权利诉求 代表委员 征求意见 二审
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描述:在近期召开的全国两会上,社保问题成为代表委员热议的焦点。此前,备受瞩目的社会保险法草案在去年年底二审后,已向社会公开征求意见,在长达两个半月的时间里,共收到七万多件公民意见。其中,社保范围全覆盖、减轻缴费负担、降低缴费年限的呼声名列前三位,这些强烈的权利诉求,折射的正是对当下社保权利的