检索结果相关分组
- 曾巩之祖父曾致尧考略——曾巩及其主要亲属行实考略之一
- 作者：汤江浩 来源：华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 曾致尧 行实 考辨
- 描述：葬时间及原因
- 《曾巩落第不失志》助读
- 作者：杨文金 来源：中学语文园地(初中版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 南丰 落第 燕子 宋仁宗 秀才 省试 失志 助读 应举
- 描述：[原文] 南丰昆弟六人,久益寥落,与长弟晔应举,每不利于春宫。里人有不相悦者,为诗以嘲之曰:“三年一度举场开,落第曾家两秀才。有似檐间双燕子,一双飞去一双来。”南丰不以为意,力教诸弟不
- 城东不斗少年鸡
- 作者：李国文 来源：当代杂志 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 王安石 少年 苏东坡 乌台诗案 文字狱 中国文学史 小儿 皇帝 老子
- 描述：言少年以斗鸡媚上,上以倡优畜之。""五坊",是唐代为皇帝饲养宠物的官署,同时,也豢养了一批为非作歹,蹂躏市井,糟蹋百姓,坑害良民的衙役。在韩愈的《顺宗实录》中:"贞元末,五坊小儿张
- 汤显祖与海南岛
- 作者：姚品文 龙向洋 来源：海南师范学院学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 诗文 海南岛
- 描述：汤显祖贬谪徐闻期间曾经游历过海南岛,在他此期的一些诗作中有许多对海南自然风光、民族风情及历史文化的生动描绘和独到感受,尤其可贵的是,在描写中表现出了他对海南少数民族的尊重与友善态度。这一人生经历对汤显祖后期的戏剧创作产生了重大的影响,在《邯郸记》中尤其明显。
- 如何处理教材中的爱情诗文
- 作者：蒋方才 郑启发 来源：语文教学与研究 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 爱情诗 处理教材 爱情观 《边城》 《罗密欧与朱丽叶》 新编高中语文教材 板起面孔 《再别康桥》 《牡丹亭》 《荷塘月色》
- 描述：如何处理教材中的爱情诗文
- 北宋老学初探
- 作者：詹刚 年份：2003 文献类型 ：学位论文 关键词： 北宋文学 老学著作 心性学 苏辙 王安石 《老子注》
- 描述：人人相同，但人们总会为外物所蔽，为各种情绪所困扰，因而总会“失性”，在对峙生命“失性”的问题之下，就应该“复性”，而“复性”的手段最重要的在于认识到“无物非妄”，对事与物要“以无心遇之”，这样就能“物物而不物于物”，最终达到至人“足性”、“畅性”之境界，这个境界被描述为“不勉而中，不思而得，物来而能应”。本文还对这种“复性”说的构成作了一定程度的探讨。这种“复性”说是一种三教融合的形态。其中的“性”论基本上来自佛教，而修养论则多为禅宗止观说与庄子“坐忘”、“心斋”说的结合，其所追求的境界则多为庄学与先秦儒家所追求的境界的融合。 北宋老学除心性学特征外，也有一些其它风貌。王安石与司马光的老子注就代表另一种方向。两者都以《老子注》来阐发自己的政治学说。其中尤以王安石对老子学说的改造最为引人注目。他实际是抛弃了长久以来“以无为本”，之说．标举“礼乐刑政”，在注老之作中体现了他的变法精神。同时的道士曹道冲则将内丹功法引入了注老之作中。 本文在附录中还探讨了二程理学对心性学的改造问题。认为二程理学在心性学的“性”论方面，对前此的心性学基本上是排斥；而在修养论方面有吸收有改作；在境界说上，基本相同。
- 《才子牡丹亭》初探
- 作者：杜娟 年份：2003 文献类型 ：学位论文 关键词： 阿傍 阿傍 女性意识 女性意识 才子牡丹亭 才子牡丹亭 牡丹亭评点 牡丹亭评点
- 描述：自汤显祖《牡丹亭》问世以来,人们对它的评价一直不曾停歇.《牡丹亭》的评点本也不断出现.在其众多评点本中,署名阿傍的《才子牡丹亭》以其丰富的内涵和大胆的风格而显得与众不同.她的批评特点是从性的角度对《牡丹亭》进行审视.该文主要做了两方面的工作:一是通过分?
- 赖昌星与李纪周是如何勾搭上的
- 作者：言晓 海剑 来源：中外书摘 年份：2003 文献类型 ：期刊文章
- 描述：赖昌星与李纪周是如何勾搭上的