检索结果相关分组
秦始皇何处泄王
作者:刘宗意  来源:紫金岁月 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 九华山  始皇    《建康实录》  玄武湖  秦淮河  北极  金陵  《太平寰宇记》  充分条件 
描述:秦始皇何处泄王QINSHIHUAZGHECHUXIEWAZGQI文/刘宗意图/周黎明编者按:传统观点认为,秦始皇曾泄金陵王于方山,本文作者提出了新的见解,供参考。南京古代传说:秦始皇东巡路过金陵
试论杜诗之“
作者:卢燕平  来源:杜甫研究学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫  杜诗  宋人  风雅  诗话  诗集  含混  诗说  苏辙  王安石 
描述:令《读老杜诗集》 :“吞风雅妙无伦”⑤ ,都是所见略同。宋人在用“”这个概念评论杜甫诗时 ,又多有元气浑茫之类的说法 ,如田锡“飞动混茫”⑥ 、张伯玉“词含混沌来”⑦ 、韩维“元气混浩神无方
酒·色·财·
作者:张国学  来源:思维与智慧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  理想追求  纲常伦理  为人处事  开拓精神  积极入世  苏轼  阶级地位  淡泊名利  勇于进取 
描述:酒·色·财·
吴炳与他的管理艺术
作者:马金山邵春华刘松  来源:中国冶金报 年份:2003 文献类型 :报纸 关键词: 管理艺术  吴炳  木栅栏  经济责任制  综合成材率  停机时间  吨钢能耗  作业率  不合格品  宇宙飞船发射 
描述:吴炳何许人也?他是武钢轧板厂厂长。$$何为管理艺术?他于1999年11月调到轧板厂任厂长,3年内就使这个厂发生了有目共睹的变化。灿烂的管理艺术之花,结出了丰硕的经济效益之果。$$“牛鼻子理论
“孤烟”应是“平安
作者:訾永明  来源:文史杂志 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: “孤烟”  平安  唐代诗人  王维 
描述:天宝十五年)六月,潼关既败,……是日,(哥舒)翰麾下来告急,上不时召见,但遣李福德等监牧兵赴潼关,及暮,平安不至,上始惧。”胡...
"不瘟不"的变异
作者:李玉良  来源:咬文嚼字 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 不瘟不  变异  影片  上海  中式快餐  《联合早报》  《北京青年报》  2001年11月  中国戏剧  刘绍棠 
描述:有的报上说:"这部影片拍得不瘟不。"也有的报纸说:"上海国际队上半场踢得不温不火。"到底用"瘟"还是"温"?请谈谈你的看法。
再见雀(外一篇)
作者:刘绍良  来源:大理 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《再见雀》  散文  文学  刘绍良 
描述:雀,是鸟类中的一种,形似斑鸠,体态略小一些。一只雀在我的眼前惨叫着,它是自个飞扑到火堆里,让羽毛在燃烧时变成雀的。肯定地说,此雀绝非彼雀,它的名字叫什么我不知道,只因为羽毛燃烧时的那一瞬间
从罗近溪「一阳之」观念看汤显祖的「」论思想
作者:张美娟  来源:淡江人文社会学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 一阳之  論思想  汤显祖  羅近溪 
描述:从罗近溪「一阳之」观念看汤显祖的「」论思想
“警车开道”的历史
作者:宁稼雨  来源:人民论坛 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 封建特权  警车  表现形式    等级思想  历史  孔子  现代化社会  观念  周礼 
描述:得畅道,此曰“鸣锣开道”。如今,没有了鸣锣开道,却时常能看到警车开路,没有回避的虎头牌和皂隶,却出现了凶悍的警员和“靠边、让开”等尖厉的警车语言。 背后根深蒂固的特权文化 追根溯源,还是我们国家专制等级制度及其根深蒂固的等级制度观念使然。 西周取代殷商之后,推行了一整套政治制度和文化措施,其中最为完善的就是以等级制度为核心的政治制度和社会结构。这个制度明确规定,“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”。在此前提下,最为显著的制度特征就是:所有的国家待遇和礼节均呈金字塔的形态,塔尖越高,等级越高,特权也就越大。比如天子吃饭才可以使用九鼎,诸侯可以使用七鼎,以此类推。 天子们不仅制定了这样等级分明的制度,而且还用什么“君权神授”、“奉天承运”之类的天命神秘观念为其等级特权制造神秘气氛。
相山消防全面排查剿
作者:暂无 来源:新华每日电讯 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:为确保辖区火灾形势稳定、创造良好的消防安全环境,安徽淮北相山消防近日开展了“人人参与消防、共创平安和谐”安全隐患大排查活动,对重点单位的消防通道是否通畅、消防设施器材是否配备到位等情况进行了全面排查。在检查过程中,工作人员还随机抽查了重点单位(如人员集中的商场)员工对灭火器、室内消火栓等消防器材使用