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“扒灰”修辞手法趣
作者:育林  来源:阅读与写作 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 修辞手法  具体运用  王安石变法  性行为  缩语  清代学者  谐音双关  动作行为  北宋  恶心 
描述:的王安石,因子王?英年早
“等”》副篇
作者:洪君烈  来源:皖西学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  《史记》  歧义  《四库全书总目提要》  语言  《学报》  专业工作者  《助字辨略》  《唐律疏义》  《十三经注疏》 
描述:元月写。
“九锡”
作者:蒋宗福  来源:文史知识 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 公羊传  王莽  公元年  三国志  身份地位  功臣  诸侯  周礼  文献记载  汉武帝 
描述:据现有文献记载,古代封建帝王尊礼殊勋功臣的最高礼遇是九锡。(锡即赐。《公羊传·庄公元年》:锡者何?赐也。)不过,透过历史的迷雾,更确切地,九锡表面上是帝王遵礼殊勋功臣,实际上往往是左右朝政的权臣
宏智觉、“默照禅”与禅宗美学
作者:皮朝纲  来源:西南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 默照禅    般若观照  审美体验  禅宗美学  宇宙人生  生命美学  曹洞宗  般若体验  美学思想 
描述:宏智觉、“默照禅”与禅宗美学皮朝纲两宋之际,中国禅宗经历着又一个大的发展阶段,几种禅法体系最终形成,杨歧派僧人大意宗杲创立的“看话禅”与曹洞宗僧人宏智觉倡导的“默照禅”各领风骚,在对抗中发展
禅宗的“本心”论与王阳明的“良知”
作者:邵显侠  来源:社会科学战线 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  “本心”  禅宗思想  “致良知”  宋明理学  本体论  绝对唯心主义  “心”  陆九渊  天地万物 
描述:》)所以,他的“良知”实际上与禅宗的“本心”论思想有着更为密切的关系.
觉寺步行商业区设计构思与彩色空间论
作者:沙春元  来源:新建筑 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 营构空间  营构空间  彩色空间  彩色空间  步行商业区  步行商业区 
描述:从讨论培根提出的“营构空间”概念出发,指出空间不仅需用建筑构件加以界定,而且需要注入一种精神,使之成为“彩色空间”。结合觉寺步行商业区设计构思,对彩色空间理论所涉及的内容作了进一步探讨。
昔人乘黄鹤去——民营企业人才流失现象日趋严重
作者:无毛  来源:经济工作导刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 人才流失现象  昔人  黄鹤  私营企业员工  民营企业  工作时间  外聘人才  月工资  心的管理  企业主 
描述:同样经历着人才流失的阵痛。
蜒-兼论廪君的族属
作者:蒙默  来源:中华文化论坛 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 廪君  土家族  土家语  少数民族  《太平寰宇记》  侗族  南北朝时期  藏缅语族  长沙郡  《华阳国志》 
描述:蜒-兼论廪君的族属蒙默在汉唐时期,居住在我国长江中游的川、鄂、湘、黔地区有一支被称为"蜒"的少数民族、字又或作"诞"、"、"蛋"、""(以下统一用蜒)。由于文献上缺乏系统的记载,因而它的分布、族属
不怕影子斜 陈道宏杨伯镛断然否认中国女篮『放水』
作者:暂无 来源:宁波日报 年份:1994 文献类型 :报纸
描述:不怕影子斜 陈道宏杨伯镛断然否认中国女篮『放水』
陆象山非醇儒及其非儒
作者:吴一根  来源:江西社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  学而优则仕  正统儒学  醇儒  《礼记》  《论语》  陆九渊  儒家  闻一多  《春秋》 
描述:陆象山非醇儒及其非儒吴一根宋代群儒中有没有标新立异的儒者?陆象山;有没有敢于公开非议儒学的道统、学统、政统的启蒙者?陆象山。冷落了四百年,扭曲了四百年,历史进入了二十世纪的世纪末,应当重新审视