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首页>根据【检索词:梦文学】搜索到相关结果28条

《唐代三大地域文学士族研究》: 作者：田苗 来源：西北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2004 文献类型：期刊文章 关键词： 《唐代三大地域文学士族研究》李浩中华书局家族文化选题问题意识; 描述：《唐代三大地域文学士族研究》

汤显祖“唯情”文学观的文学史意义: 作者：左其福 来源：求索 年份：2004 文献类型：期刊文章 关键词： 汤显祖唯情论文学史意义; 描述：在使我国的古典文学摆脱外在的道德伦理苛求 ,切实深入人们的心灵世界等诸多方面 ,都产生了深远的影响

文学地域性研究的最新突破——评李浩著《唐代关中士族与文学》: 作者：曾大兴 来源：唐都学刊 年份：2004 文献类型：期刊文章 关键词： 地域文学学士大地唐代士族地域性国学关中牛李党争江南; 描述：文学地域性研究的最新突破——评李浩著《唐代关中士族与文学》

梦与情铸就的人生丰碑——汤显祖“临川四梦”新探: 作者：唐雪莹 来源：艺术百家 年份：2004 文献类型：期刊文章 关键词： 临川四梦抗衡激扬回归; 描述：回归。由梦—情—理—真 ,演绎了汤显祖悲壮而又辉煌的一生。

寻源追梦《牡丹亭》: 作者：周文韶 来源：羊城晚报 年份：2004 文献类型：报纸 关键词： 《牡丹亭》汤显祖杜丽娘寻源广东南雄后花园大庾岭梅岭《容斋随笔》《夷坚志》; 描述：也曾读过明代汤显祖的《牡丹亭》，看过据此改编的昆剧《牡丹亭》，四百多年来这剧本和昆剧一直传唱不衰，“家传户诵，几令《西厢》减价”，汤显祖因之被尊称为“东方莎士比亚”；也曾知道《牡丹亭》赢得了许许多多青年女子的同情之泪，比如遭遇不幸的冯小青留下了绝句：“冷雨幽窗不可听，挑灯闲看《牡丹亭》。人间亦有痴于

汤显祖《邯郸梦记》校注: 作者：吴秀华 来源：河北教育出版社 年份：2004 文献类型：图书 关键词： 邯郸梦记邯郸梦记注释注释; 描述：汤显祖《邯郸梦记》校注

北宋学术一元化暗流与实用文学观——以古文家为中心: 作者：方笑一 来源：高等学校文科学术文摘 年份：2004 文献类型：期刊文章 关键词： 柳开 “一道德” 石介王安石学术文学观念孙复古文家北宋孔子; 描述：北宋学术一元化暗流与实用文学观——以古文家为中心

《才子牡丹亭》对理学贤文的哲学、历史和文学批判: 作者：江巨荣 来源：戏曲研究 年份：2004 文献类型：期刊文章 关键词： 牡丹亭文学批判理学家戏曲研究哲学汤显祖爱欲批评家历史王龙溪; 描述：随口吟诵,形诸笔端。另一面又强烈地感到,两位批评家对《牡丹亭》涉及的诸多社会、思想、文化现象,如国家治乱,民族战争,文人

“临川四梦”与汤显祖后期思想的转变: 作者：王卓 来源：北方论丛 年份：2004 文献类型：期刊文章 关键词： 汤显祖思想转变佛教思想儒家思想; 描述：汤显祖作为明代中后期的戏曲作家,他的思想有同时代人的特点———儒、释、道三者合一;但是这三者在他身上无法融合在一起,而是随时叠现,这也是与当时文人不同的地方。这就是我们在看他的"临川四梦"的时候,会

以梦释戏的理论意义与美学价值: 作者：郑传寅 来源：戏曲研究 年份：2004 文献类型：期刊文章 关键词： 美学价值弗洛伊德文艺创作理论意义汤显祖古代戏曲戏曲创作戏曲批评我国古代梦境描写; 描述：李渔等踵事增华,使以梦释戏这一方法在戏曲批评中发挥出重要作用。

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