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《牡丹亭》
体格
奥特曼
无民事行为能力人
中国哲学史
周作人
合欢
工尺谱
和亲
《诗薮》
雷思齐
易图
制药
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94
条
昆曲腔
格
汇释
作者:
顾聆森
来源:
戏曲艺术(北京)
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
关键词:
腔
格
昆曲
曲牌体
唱腔
表演艺术
长生殿
昆剧
牡丹亭
唱法
工尺谱
描述:
依腔(腔
格
)行字”的过程。
王昭君纪念馆木雕
格
扇门
作者:
白文明
来源:
美术大观
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王昭君
纪念馆
昭君出塞
呼和浩特市
王安石
木雕
和亲
历史上
呼韩邪
匈奴
描述:
君出塞褒贬不一。宋代大文学家王安石在《明妃曲》一诗中有“汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心,可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今”。前两句对昭君出塞给予了肯定;后两句
关于“
格
以代降”的考辩
作者:
冯韵
来源:
湖北社会科学
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
胡应麟
《诗薮》
“
格
以代降”
“文学退化论”
考辩
描述:
胡应麟在《诗薮》中提出来的重要命题
格
以代降是一个极容易产生歧义的命题。学界往往认为该命题就是意味着文学退化论。那么
格
以代降是否就只有这一层意思呢?它是否还有其他的含义?这些都值得思考。从
格
以代降
雷
思齐易数之学初探
作者:
谢辉
年份:
2012
文献类型 :
会议论文
关键词:
雷
思齐
河图之数
参两参伍之数
八卦之数
描述:
雷
思齐是宋元之际的著名易学家,其著作《易图通变》、《易筮通变》在易学史上有着较高的价值。本文主要从《易图通变》入手,阐明
雷
思齐对河图之数、参两参伍之数,以及八卦之数的探讨,从而揭示其在易数之学
C罗“点”杀老
雷
暴怒
作者:
暂无
来源:
东方体育日报
年份:
2009
文献类型 :
报纸
描述:
雷
德克纳普赛后暴怒,反映出热刺全队的失望。曾经,他们以为能取得20年来在老特拉福德的首胜,结果,却是八年前在白鹿巷的噩梦重演。那一次,他们也被曼联逆转了5球。“那个点球是转折。”老
雷
把怨气处在了主裁
中秋节应是“中秋洁”
雷
泓霈
作者:
暂无
来源:
盐阜大众报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
中秋节应是“中秋洁”
雷
泓霈
雷
龙华,不应是“江湖”悲情传说
作者:
暂无
来源:
衡阳日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
雷
龙华,不应是“江湖”悲情传说
莫
雷
感言——今天应是“姚明日”
作者:
暂无
来源:
东方体育日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
莫
雷
感言——今天应是“姚明日”
雷
军:天使投资的主力应是个人
作者:
暂无
来源:
中国经营报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
雷
军:天使投资的主力应是个人
试论
雷
思齐的道教易思想
作者:
章伟文
来源:
中国道教
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《道德经》
大衍之数
《周易》
天地之数
道教
通变
太极
易图
《易传》
“五”
描述:
雷
思齐,字齐贤,江西临川人。宋亡后,去儒服,称黄冠,独居空山之中,致力于道教理论研究,人称“空山先生”。曾著《老子本义》、《庄子旨义》、《和陶诗》及《易图通变》、《易筮通变》等书,为当时学界所敬仰
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