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青铜兵器的代表
作者:王俊奇  来源:中华武术 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 新石器  兵器  青铜  《周礼》  战国时期  春秋战国  早期发展  生产工具  定居生活  有效部位 
描述:先从的形制来谈的早期发展。包括长柄(柲)和横装的头,头又由锋、刃、援、胡等组成,此外还有装柲用的“内”。据《周礼·冶氏职》记载:“广二寸,内倍之,胡三之,援四之。”这就是说,内长四寸,胡
戟小议
作者:党士学  来源:文博 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 冷兵器  考工记  形制  主要区别  论述  古代  看法  郑玄注  划分  周礼 
描述:戟的主要区别之一就是戟头较头窄而瘦长”;
关于“媜之造”的几个问题
作者:范毓周  来源:华夏考古 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 春秋晚期  琉璃阁  商周青铜器  《左传》  中国文物  《周礼  说文通训定声  中国青铜器  中南部地区  洛阳地区 
描述:关于“媜之造”的几个问题范毓周ZengZhiZaoGewascolletedbytheMilitaryMuseumofChinesePeople
陈郁“诈伤”有
作者:暂无 来源:南国早报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:陈郁“诈伤”有
陆九渊“心”范畴研究
作者:王斯斯  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊       
描述:释,“心”与“性”、“”等概念的关联,对陆九渊心学思想作较为系统的梳理。本文除导论和结语外,主体部分共三章。第一章对陆九渊心范畴的理论来源作了论述,说明陆九渊心范畴与南宋时期儒佛两家相关理论的关系
陆九渊道德思想的研究
作者:彭艳梅  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊    道德   
描述:道德原则、道德教化、道德修养、道德境界等方面进行深入的剖析。陆九渊以“心即”的本体论和“人性本善”的善恶论做为道德依据,支撑着他“尊德性”为首的道德教化论和“发明本心”的道德修养论。道德修养的最终
陆九渊的“问题”及其意义
作者:王家涛  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词:     本心  真理性理观念 
描述:所真正关心的问题——真理性的观念何以可能的。
紫柏大师与汤显祖
作者:戴继诚  来源:浙江社会科学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 紫柏  汤显祖     
描述:紫柏大师是晚明佛教复兴运动的重要推动者,在弘法护教过程中,与戏剧大师汤显祖结下了深厚友情。他曾对汤显祖寄予厚望,规劝后者皈依佛门净土。汤显祖对紫柏的人格风范深为景仰,但浓厚的恋世情结决定了他无法苟同紫柏的有关教诲,一生胶葛于世缘尘网之中,惟“情”是重,终身不渝。
《周易》与象山心学
作者:范立舟 王华艳  来源:学术交流 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周易》  陆九渊     
描述:陆九渊“心即”之思想主旨,凭依对《周易》义理的阐发而得以彰现,“易”的普遍性、绝对性和终极地位是无可怀疑的。但此理并非一外在于人心的客体,而是与“心”通融为一的。修养之方法就在于洗涤心灵中虚浮
陆九渊的心学浅谈
作者:冯婕  来源:大众文艺 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 心即     
描述:陆九渊的心学思想对我们后人思想的发展具有重要的思想意义。他主要提倡的是孟子的"四端说",并以此发展成为了"心即"的思想。认为"心"是万物的基础并且主载着万物的发展。断言说,心是唯一实在。