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妆迎“双节”
作者:暂无 来源:兰江导报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:妆迎“双节”
《义府续貂》
作者:蒋礼鸿  来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文  嘉兴  广韵  方言  旧五代史  敦煌石室  平声  蜀语  牡丹亭  晋书 
描述:人染重病,候损日赴阙。’”敦煌石室写本《佛
春天》传奇新考
作者:王人恩  来源:文学遗产 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 春天》  冯小青  《牡丹亭》  《古典戏曲存目汇考》  《西湖梦寻》  《长恨歌》  王韬  “情”  清丽婉约  《竹枝词》 
描述:春天》传奇新考
韶舞九成乐
作者:  余载  来源:商务印书馆 年份:1936 文献类型 :图书 关键词: 音乐史\中国\元代 
描述:是书首为九德之歌音图,次为九德之歌义图,次为九磬之舞缀兆图,次为九磬之舞采章图。其歌图以五声五言相配。又以六律六吕分用,与诸家乐书以十二律相生之次为旋宫七音之次者,尤其截然不同。
《括地志》佚文
作者:尤德艳  来源:文献 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《元和郡县图志》  佚文  《史记正义》  《玉海》  《水经注》  《史记》  王应麟  孙星衍 
描述:,其残文时时见于传记所引……《玉海》所引多于《史记正义》者,其时据《史记》注善本,王应麟亦不见本书也。"贺次君在《括地志辑校》之前言中因袭孙星衍之说,也即《括地志》确实是亡于宋南渡时,不知是否作过考证。
楚国尚礼
作者:张君  来源:复印报刊资料(先秦、秦汉史) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 楚国  左传  先秦时期  楚人  礼仪  春秋时期  周礼  具体内容  使用场合  礼记 
描述:、具体的仪节。仪体现礼,礼决定仪。按使用场合和具体内容,礼又可分为吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼五大类。周人是中国上古时期最讲究繁文缛节、刻板多拘的民族,春秋时期华夏诸国所传习的礼仪皆源于周,楚国也不例外。拙文《楚国上层文化面貌初探》曾对楚人传习、严守周礼的情况作过粗线条的探讨,这里,我们再作补充性的论证。
《珠玉词》辑二首
作者:涂木水  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 《珠玉词》    校笺  晏殊词  《诗渊》  《全宋词》  孔凡礼  古典文学  晏珠  寿词 
描述:江西人民出版社一九八六年出版了吴林抒同志校笺的《珠玉词》,这是很有意义的一件事。在《珠玉词》中,吴林抒同志对晏珠的每一首词都进行了校笺,并对散失了的殊玉词进行了辑,做了很好的工作。它为我国古典文学
青山正墙头缺
作者:李庆西  来源:文艺评论 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《明史》  《儒林外史》  《虬髯客传》    邹元标  “气”  君臣关系  吴与弼  《万历野获编》  申时行 
描述:青山正墙头缺李庆西“酒色财气”述略古人以嗜酒、好色、贪财、尚气为四戒。后汉秉自谓,平生有三不惑,即指“酒、色、财”三者。四戒之说大约最初是从这里来的,至于何时添出“气”之一者,尚未能详徵。有人
试论正史艺文志及其价值
作者:李樱  来源:四川图书馆学报 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉书艺文志  二十五史  隋书经籍志  正史  封建社会  辽金元  文化典籍  王应麟  学术  考据学 
描述:述的,多限于所谓正史艺文志。艺文志专记一朝藏书之盛或一朝著述之盛。它与本纪、列传相配合,可以有助于全面了解有关人物的生平,学术及著作情况。而且就目前讲,它是记录我国文化典籍的最完备的目录资料,使读史治学的人可以考见那个时代书籍的大概情形,是我们今天研究古代文化学术必不可少的们具。然而二十四部正史,有艺文经籍志的仅六,它工
晏殊年谱
作者:薛玉坤  来源:古籍整理研究学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  《玉海》  《宋会要辑稿》  《续资治通鉴长编》  年谱  翰林学士  《四库全书总目提要》  至和元年  秘书省  起居舍人 
描述:晏殊年谱证薛玉坤夏承焘先生撰《二晏年谱》,于二晏行履搜罗该洽,考辩精详,钟陵先生又作《晏殊年谱缀补》(载于《文教资料》1991、3),晏殊生平中晦而不明者遂彰显得宜。然世无完璧,笔者在读书过程中