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论宋代短命天才诗人王令
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作者:贝金铸 来源:现代语文(文学研究版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 天才诗人 宋代 《暑旱苦热》 理想抱负 王安石 墓志铭 广陵 仕进
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描述:论宋代短命天才诗人王令
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胡应麟文献学研究
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作者:吕斌 来源:中国社会科学出版社 年份:2006 文献类型 :图书 关键词: 文献学 研究 胡应麟 1551 1602 年谱
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描述:胡应麟文献学研究
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宋代老子學“以佛解《老》”析論
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作者:江淑君 来源:中國學術年刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代 老子學 以佛解老 蘇轍 王雱 葛長庚
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描述:語中亦不時出現。相關論點的闡釋,希望對於宋代老子學中「以佛解《老》」的老學特徵,能有更充分的證成與發揮。
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宋代老子学“以佛解《老》”析論
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作者:暂无 来源:中国学术年刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代 老子学 以佛解老 苏辙 王雱 葛长庚
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描述:宋代老子学“以佛解《老》”析論
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宋代杨万里心学观“用心”说对心学一系的展开
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作者:曾华东 来源:阳明学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨万里 阳明心学 宋代 知行并重 哲学著作 诚斋易传 知行关系 陆象山 性与天道 契合点
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描述:党、二人又同朝为官,同为南宋学者,交谊相契。杨万里在坚持自己气本论立场的同时,提出了自己"性而身之"心学观。在他的主要哲学著作《诚斋易传》和次要著作《心学论》中分别强调"学者将欲通变,于何求通?曰道。于何求道?曰中。于何求中?曰正。于何求正?曰易。于何求易?曰心。"君子学道、识道、体道、用道,在于"用心"而已。"性者,生之良能。心者,性之良知。"在知行关系上,杨万里在他的另一部主要哲学著作《庸言》中主张知行并重,两者不可偏废。他既反对只重行而忽视知,同时又反对只重知而忽视行。这种知行并举的思想实来自他的"用心"论,我们不难从中看到其立论的契合点。
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邓名世与《古今姓氏书辩证》——兼谈宋代姓氏谱牒学的发展
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作者:王力平 来源:文献 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 姓氏 宋代 谱牒学 谱系 郑樵 五代 氏族 家世 邓名世 《古今姓氏书辩证》
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描述:出新的面貌,邓名世《古今姓氏书辩证》一书就是其中的典范之作。
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热烈祝贺铜川煤矿建设安装工程公司成立五十周年
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作者:暂无 来源:现代企业 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 安装工程公司 煤矿建设 铜川市 商业中心区 中心地 王益 经济
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描述:铜川煤矿建设安装工程公司位于铜川市王益区红旗街崇文巷,北临商业中心区,南靠漆水河畔,处于铜川政治、经济、文化中心地带。[第一段]
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李觏教育思想研究
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作者:瀚青 范玉凤 来源: 年份:2006 文献类型 :会议论文 关键词: 李觏 教育 学习
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描述:育观。并对社会、女子和军事教育都有所论述,构成了较完整的教育思想体系,对今天教育改革仍有借鉴意义。
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李觏礼论思想研究
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作者:李磊 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 李觏 礼论 北宋中期 伦理思想
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描述:著作及李觏礼论思想产生的时代背景; 第二部分论述了礼的起源和历史发展; 第三、四部分是论文的重点,主要对李觏礼论思想的内容和特征进行了分析; 最后一部分对李觏的礼论思想
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构建“节约型社会”应是编制防火规范的原则
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作者:安定宇 来源:工程建设标准化 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 节约型社会 防火规范 利用能源 编制 可持续发展 基本国策 有限 经济
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描述:全球的总能源是有限的,我国可利用能源也已日趋紧张,发展经济必须不断地开发和利用有限的能源,尤其是我国在能源的利用上还存在着较大的浪费。为了造福子孙后代,确保经济的可持续发展。我国近年来提出了构建