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李浩培、倪征?裁判管辖合意思想研究:兼论我国民事诉讼法的修改
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作者:张利民 来源:东吴法学 年份:2006 文献类型 :期刊文章
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描述:李浩培、倪征?裁判管辖合意思想研究:兼论我国民事诉讼法的修改
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李纪恒:创新形式内容手段,提高宣传思想工作水平
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作者:暂无 来源:当代广西 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 宣传思想工作 创新形式 全面建设小康社会 五中全会精神 宣传工作会议 马克思列宁主义 “十一五”规划 党委副书记 “三个代表” 经济工作会议
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描述:议精神,全面落实科学发展观,解放思想、实事求是、与时俱进。贴近实际、贴近生活、贴近群众,牢牢把握正确导向.创新形式、创新内容、创新手段,不断提高宣传思想工作的水平.为实现“十一五”规划的各项任务,为实现富民兴桂新跨越、全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会提供强大的精神支撑。[第一段]
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《红楼梦》的文化精神
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作者:孙逊 来源:文学评论 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 文化精神 三国演义 文化特质 具体体现 人与人 汤显祖 哲学 思想 名著
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描述:本文旨在论述《红楼梦》的“情文化”、“情本思想”的内质精神,及其包含的丰富内容和哲学上达到的高度。
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古诗文读后有感
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作者:周天 来源:当代学生 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 古诗文 古籍 文体比较 古人 读后 读书笔记 思想 古代文化 柳宗元 王安石
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描述:较自由,有话则长,无话则短。只写读书后的真实感受,不作写不出时硬写的无病呻吟。《古文观止》中,苏轼的《留侯论》、王安石的《读<孟尝君传>》,都是著名的读书笔记,从古人事迹中,引申出对后人有益的体会来;柳宗元的《桐叶封弟辨》,欧阳修的《纵囚论》,则是读古而疑古,进而与古书辩论,思想活跃,逻辑清晰,也能启发人们的思考。至于古籍中的诗话、赋话、词话、曲话,则更是汗牛充栋,大多写得短小精悍,言之有物,文风也值得今人学习。——出题者语
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明代的翻案剧及其创作动因初探
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作者:王良成 来源:南京师范大学文学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 翻案剧 创作动因 《焚香记》 《紫钗记》
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描述:明代翻案剧的产生,既有历史的承传性,也与当时的时代思潮有关。此外,为了迎合观众,在作品题材上的求新求异、为当时的言情大潮推波助澜等,都是剧作家不容忽视的创作动因之一。
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《汤显祖戏曲集》附加式双音词构词法初探
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作者:肖岚 来源:成都教育学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《汤显祖戏曲集》 附加式 词缀 构词特点
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描述:通过对《汤显祖戏曲集》中“老、兀、阿、第、打、可、取、然、儿、子、头、脑、却、取、将、喇、分、地、家、老、生”21个词缀的考察,揭示了汤显祖戏曲作品附加式双音词构词法的特点及其规律,为汉语词汇复音化规律的探索提供一些资料。
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汤显祖的教育思想
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作者:程林辉 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:先生传》以作纪念。对罗汝芳,汤显祖更是一日为
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陆九渊的实学思想及其现代价值
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作者:刘晓梅 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:注明篇名和卷数)另外,他也曾多次说到为学之“实”,如“宇宙间自有实理,所贵乎学者,为能明此理
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陆九渊道德思想的研究
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作者:彭艳梅 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 心 道德 理
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描述:境界就是他的理想人格“圣人”。在分析陆氏的这些道德思想中,将之与同时代理学的集大成者朱熹的伦理思想进行了横向比较,这种比较集中体现“尊德性”与“道问学”之争、“发明本心”与“格物穷理”等道德教化
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陆九渊心性论思想研究
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作者:葛维春 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 心性论 心学 朱陆之争
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描述:其心性论思想的重要理论价值,并探讨了其对当前社会所具有的重大现实意义。本文认为,陆九渊心性论思想是其在家学环境的熏陶和佛教禅宗思想的影响下,用孟子的心性论命题对大程、上蔡、信伯、无垢等人的心性论思想