检索结果相关分组
- 六经注我，我六经——简述陆九渊的经学思想
- 作者：刘玉敏 来源：东华理工学院学报：社会科学版 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 经学 心学 六经注我 我注六经
- 描述：南宋心学创始人陆九渊对传统经学采取尊重与怀疑的辩证态度，这是由他立学的宗旨和问学的态度决定的。他主张自立、自得、独立思考、大胆疑问，也因此形成了“六经注我，我注六经”的精神。创立了心学一系。象山经学
- 《醒世姻缘传》黄注辨疑 --与黄肃秋先生商榷
- 作者：宋立堂 来源：温州大学学报（自然科学版） 年份：2006 文献类型 ：期刊文章
- 描述：黄肃秋先生校注的<醒世姻缘传>是个较好的本子,但其中亦有不足之处,有些条目注释有误或不够确切,有些地方词语本应作注而未加注释.因此,有必要对黄先生所作注释中的一些错误或不够确切之处
- 《醒世姻缘传》黄注辨疑——与黄肃秋先生商榷
- 作者：宋立堂 来源：温州师范学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《醒世姻缘传》 黄肃秋校注本 注释 辨正
- 描述：黄肃秋先生校注的《醒世姻缘传》是个较好的本子,但其中亦有不足之处,有些条目注释有误或不够确切,有些地方词语本应作注而未加注释。因此,有必要对黄先生所作注释中的一些错误或不够确切之处加以辨正。
- 释《春秋》必以周礼明之——读刘文淇《春秋左氏传旧注疏证·注
- 作者：徐兴无 来源：南京晓庄学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 刘歆 《公羊》 杜预 扬州学派
- 描述：其《疏证》的凡例拓展为三大研究领域,建构起刘氏《左传》学的经学体系。
- 郑玄《周礼注》“读如”类沟通字际关系术语分析
- 作者：李玉平 来源：台州学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼注》 沟通字际关系 读如 读若 谓若
- 描述：《周礼注》中62条“读如”类术语最主要的功能是充当沟通字际关系术语,再是拟音兼释义、拟音及释义。在作为沟通字际关系术语的“读如”中又以沟通通假字和本字的居多。而“读若”和“谓若”的功能分别为沟通字际
- 李纪历险记（童话）——李纪对拳王
- 作者：胡溢欢 来源：新读写 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 拳王 历险记 童话
- 描述：“以后你就知道了。”李基故作神秘地回答。李纪也懒得问下去，省得这个家伙再唠叨个没完。不过，另一个更麻烦的家伙——“拳王”张涛正虎视眈眈地朝自己走来。[第一段]
- 李觏的经济思想
- 作者：孙雪 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 李觏 李觏 利欲论 利欲论 反传统 反传统 经济思想 经济思想 人口思想 人口思想 商品经济 商品经济 货币思想 货币思想
- 描述：远的历史发展中，都称得上是一个有承上启下作用的人物，他的经济思想初步确立了宋代经济思想的特色和规模。李觏一生没有真正的参与到政治统治中，但在坎坷的个人经历和宋代社会特定背景的影响下，他的经济思想中