检索结果相关分组
- 受制于区域文化的理学
- 作者：刘德增 来源：青岛大学学报(东方论坛) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 区域文化 关中文化 心学 南方人 文化传统 《关学编》 程门弟子 洛学 中国文化 陆九渊
- 描述：》的记述来看，范仲淹只不过劝张载不要弃笔从戎，实从他去读《中庸》罢了。检索文献，找不到张载的师承。于是，大儒朱熹断言张载的学说是...
- 论龙场悟道
- 作者：康家伟 来源：贵州民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 龙场悟道 “知行合一” 心即理 “致良知” “心” “格物致知” 本体论 陆九渊 心学
- 描述：论龙场悟道
- 南宋经学略说
- 作者：郝明工 来源：重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 经学发展 道学 《宋元学案》 朱子理学 解经 陆九渊 心学 主流派 儒家学说 文以载道
- 描述：南宋经学略说
- 良知之道--阳明禅与儒学修道养静工夫
- 作者：王良范 来源：贵州大学学报(社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家经典 儒学 阳明学 王阳明 致良知 形上本体 道家 心学 陆九渊 儒者
- 描述：良知之道--阳明禅与儒学修道养静工夫
- “鹅湖之会”结深情
- 作者：朱永龄 来源：教师博览 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 鹅湖 朱熹 中国哲学史 吕祖谦 铅山县 哲学家 辩论会 学术界 朱学
- 描述：朱熹和陆九渊是南宋时期的两位著名学者,他们在学术上的主张各不相同,经常辩论。当时另一位著名哲学家吕祖谦,为调和“朱学”与“陆学”之间的矛盾并“兼取其长”,曾邀集他们二位在江西铅山县的鹅湖寺
- 论宋明理学的道德修养途径与方法
- 作者：张家成 李班 来源：浙江大学学报(社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道德修养论 宋明理学 王阳明 《朱子语类》 陆九渊 象山先生 主敬涵养 朱熹 道德修养方法 道德意识
- 描述：论宋明理学的道德修养途径与方法张家成李班传统儒家学说以“明德”为本。儒家所谓的“为学”就是要学作“大人”、“圣人”，儒学的主要经典几乎都是围绕如何学作“圣人”立论的。因而，“为学”的本质内容即是道德修养论。宋明时期，儒学以理学的形式得到了复兴。随着儒...
- 朱熹思想之与陆象山
- 作者：金春峰 来源：中州学刊 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹哲学 陆象山 朱熹思想 心即理 道德本心 意识系统 天地生物之心 本体 “本心” 意识状态
- 描述：朱熹思想之与陆象山金春峰陆象山哲学思想是心学思想。和王阳明一样，其哲学的基本命师题是“心即理”。朱熹讲“性即理”，不讲“心即理”，故学术界常认为朱陆为理学中两大对立的学派。“朱陆异同”一直是学术界
- 哲学应是植根于现实生活的终极关怀(关于哲学研究的现状和出路
- 作者：陈晏清 石楠 来源：复印报刊资料(哲学原理) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 马克思主义哲学 社会哲学 终极理想 返本开新
- 描述：把握住中国社会的变化，使我们的哲学真正植根于现实生活之中，寻找出具体的达于终极理想的过路，从而重新焕发其青春。
- 故事里的哲学──王安石“点金成铁”
- 作者：罗文明 来源：中学政治教学参考 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 哲学王 对立统一 福建连城 古典诗词 艺术手法 诗中有画 充满生气 画中有诗 黄庭坚
- 描述：故事里的哲学王安石『点金成铁南北朝的诗人王籍在他的一首《入若邪溪》的五言诗中，有『蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽』的佳句。一时轰动诗坛，传为绝唱。到了宋朝，王安石也很喜欢这两句诗，只是觉得还不够味
- 哲学应是植根於现实生活的终极关怀－关於哲学研究的现状和出路
- 作者：陈晏清 石楠 来源：南开学报·哲学社会科学版 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 马克思主义哲学 社会哲学 终极理想 返本开新
- 描述：把握住中國社會的變化，使我們的哲學真正植根於現實生活之中，尋找出具體的達於終極理想的進路，從而重新煥發其青春。