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苏轼的回文诗和重句诗
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作者:江澄格 来源:汉字文化 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 回文诗 苏轼 “乌台诗案” 翰林学士 鼎盛时期 文学艺术 眉山县 王安石 海南
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描述:南省)。徽宗年间,苏轼遇赦北归,病卒於常州,谥文
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曾巩六诗之题考
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作者:赵润金 来源:南华大学学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 悦道 阅道 宫保 少保
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描述:《全宋诗.曾巩诗》中涉及赵扌卞的六首诗之题目有讹。《余杭久旱赵悦道入境之夕四郊雨足二首》中“悦道”为“阅道”之讹。《寄赵宫保》、《和酬赵宫保致政言怀二首》、《和赵宫保别杭州》等诗之题中“宫保”为“少
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曾巩对高丽世次十问
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作者:史长乐 来源:东北史地 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 第一位 高丽世次 继袭 遮掩
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描述:巩病逝,对此无人继续追问下去。本该当时即可搞清的问题,却成了历史积案,一直因袭未改。
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千古江山千古情——黄州时期的苏轼
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作者:刘祥 来源:高中生之友 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 黄州时期 王安石变法 生活 童心 个性 湖州 官场 阶段 开始
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描述:苏轼的可爱,一在于他超凡脱俗的才华;二在于他一以贯之的做人原则。作为中国历史上最为乐观洒脱的文人,苏轼不但诗词文书画五艺俱绝,而且一生率真正直,历经磨难却始终拥有一颗单纯好奇的童心。
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汤显祖情至论对儒家思想的扬弃
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作者:邹元江 来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 情至论 儒家思想 扬弃
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描述:心至情(人心)两相涵咏;朱子是人心听命于道心,汤氏却是道心具含至情(人心)。
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文人的相争与相亲——从王安石和苏轼的恩怨说开去
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作者:张军 来源:学习月刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 苏轼 知识阶层 北宋 皇帝 宋神宗 科举考试 结局 乌台诗案 宰相
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描述:文人的相争与相亲——从王安石和苏轼的恩怨说开去
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赵抃与曾巩交游事实略考
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作者:詹亚园 来源:浙江社会科学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 赵抃 曾巩 交游 考索
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描述:积极影响。
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同题异旨的“酒色财气”诗
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作者:刘书龙 来源:山西老年 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗 王安石 相国寺 积极入世 中庸之道 清心寡欲 淡泊名利 苏东坡 为人处世 积极作用
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描述:同题异旨的“酒色财气”诗
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三首同题诗 高下自分明——王建、刘禹锡与王安石的《望夫石
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作者:王美春 来源:三角洲 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 望夫石 刘禹锡 王安石 王建 九疑山 宋代诗人 唐代诗人 相思 比较谈 传说
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描述:上有望夫石,其形状像人立。相传过去有个贞妇,其丈夫远去从军,她携弱子饯行于武昌北山,“立望夫而化为立石”,望夫石因此而得名。《幽明录》记
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论曾巩的儒学思想和散文创作——以与儒家经典的关系为中心
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作者:闫树立 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 曾巩 曾巩 儒学思想 儒学思想 散文 散文
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描述:明儒家经典,论治道必本于正心诚意,论礼乐必本于人之性情,论学必本于务内,论制度必本于三代之法。 在论证过程中,本文首先从宏观的时代背景入手,以为宋儒(石介、欧阳修、曾巩)回向三代的政治设想