检索结果相关分组
苏轼的回文诗和重句诗
作者:江澄格  来源:汉字文化 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 回文诗  苏轼  “乌台诗案”  翰林学士  鼎盛时期  文学艺术  眉山县  王安石  海南 
描述:南省)。徽宗年间,苏轼遇赦北归,病卒於常州,谥文
六诗之题考
作者:赵润金  来源:南华大学学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 悦道  阅道  宫保  少保 
描述:《全宋诗.诗》中涉及赵扌卞的六首诗之题目有讹。《余杭久旱赵悦道入境之夕四郊雨足二首》中“悦道”为“阅道”之讹。《寄赵宫保》、《和酬赵宫保致政言怀二首》、《和赵宫保别杭州》等诗之题中“宫保”为“少
对高丽世次十问
作者:史长乐  来源:东北史地 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 第一位  高丽世次  继袭  遮掩 
描述:病逝,对此无人继续追问下去。本该当时即可搞清的问题,却成了历史积案,一直因袭未改。
千古江山千古情——黄州时期的苏轼
作者:刘祥  来源:高中生之友 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  黄州时期  王安石变法  生活  童心  个性  湖州  官场  阶段  开始 
描述:苏轼的可爱,一在于他超凡脱俗的才华;二在于他一以贯之的做人原则。作为中国历史上最为乐观洒脱的文人,苏轼不但诗词文书画五艺俱绝,而且一生率真正直,历经磨难却始终拥有一颗单纯好奇的童心。
汤显祖情至论对儒家思想的扬弃
作者:邹元江  来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 至论  儒家思想  扬弃 
描述:心至情(人心)两相涵咏;朱子是人心听命于道心,汤氏却是道心具含至情(人心)。
文人的相争与相亲——从王安石和苏轼的恩怨说开去
作者:张军  来源:学习月刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  苏轼  知识阶层  北宋  皇帝  宋神宗  科举考试  结局  乌台诗案  宰相 
描述:文人的相争与相亲——从王安石和苏轼的恩怨说开去
赵抃与交游事实略考
作者:詹亚园  来源:浙江社会科学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 赵抃    交游  考索 
描述:积极影响。
同题异旨的“酒色财气”诗
作者:刘书龙  来源:山西老年 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗  王安石  相国寺  积极入世  中庸之道  清心寡欲  淡泊名利  苏东坡  为人处世  积极作用 
描述:同题异旨的“酒色财气”诗
三首同题诗 高下自分明——王建、刘禹锡与王安石的《望夫石
作者:王美春  来源:三角洲 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 望夫石  刘禹锡  王安石  王建  九疑山  宋代诗人  唐代诗人  相思  比较谈  传说 
描述:上有望夫石,其形状像人立。相传过去有个贞妇,其丈夫远去从军,她携弱子饯行于武昌北山,“立望夫而化为立石”,望夫石因此而得名。《幽明录》记
的儒学思想和散文创作——以与儒家经典的关系为中心
作者:闫树立  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词:     儒学思想  儒学思想  散文  散文 
描述:明儒家经典,论治道必本于正心诚意,论礼乐必本于人之性情,论学必本于务内,论制度必本于三代之法。 在论证过程中,本文首先从宏观的时代背景入手,以为宋儒(石介、欧阳修、)回向三代的政治设想