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江西古代佛教文化概说
作者:童辰  来源:江西社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛教文化  江西古代  江西佛教  中国佛教  净土宗  临济  禅宗  庐山  马祖道一   
描述:江西古代佛教文化概说童辰魏晋六朝和晚唐五代时期,是中国历史上的两大著名乱世,社会动荡不安,中原一带兵戈扰攘,民不聊生。而江西地处长江以南,社会局势相对平静。于是,士庶大批南迁,僧侣学者,也纷纷南渡
寻梦
作者:郑汉明  来源:福建文学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 孤独感  马头山  游览  感悟  封闭式  石门  神秀  江西  法官  导游 
描述:舌,便自觉的拉开距离,远远跟着。没想到,这种封闭式的自个游览观景,倒给了我时间思索和感悟。冠豸山,以其形似古时法官头戴的獬豸冠而得名,景区方圆23平方公里,集峰、岩、泉、雄奇、清丽、幽深诸多神秀于一身。它距连城县城约2公里,举目望去,那一片山峦峰险崖峭,怪石峥嵘。云雾缥渺
曾印泉书画
作者:暂无 来源:美术向导 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 纪念馆  中国书法  江西  汤显祖  王安石  东方艺术  小说家  南丰县  书法家  厦门大学 
描述:曾印泉书画曾印泉,小说家,江西南丰县人。1956年生,1983年厦门大学历史系毕业。先后在江西“王安石纪念馆”、“汤显祖纪念馆”、江西师大抚州分校供职,1992年任江西东方艺术实业公司总经理
茶圣陆羽赣境行踪
作者:段红  来源:农业考古 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆羽  《茶经》  星子县  民国初年  招隐  庐山  王安石  康王谷  茶叶科学  江西 
描述:别业”(浙江)“陆羽轩”(广州)、“六泉亭”(江西)...
宋代江西词人晏殊、晏几道、欧阳修、黄庭坚的词论
作者:顾易生 金昌娥  来源:阴山学刊(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏几道  欧阳修  黄庭坚  词情 
描述:芒。黄庭坚词论突出晏几道的“痴”,更是欧阳修“情痴”的扩大,表现出一种违抗“道”、“法”的精神。
古透定纽擦音现象与百越民族
作者:陈立中  来源:湘潭大学社会科学学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 擦音  海南岛  海口方言  汉语方言  百越民族  壮侗语族  临高人  《方言》  临川方言  声母 
描述:本文认为,古透定纽擦音现象并非临川方言所特有,它主要分布在:赣中闽湘分布带、广东粤语四邑片、海南岛;这种古透定纽擦音现象绝不只是单纯的语音现象或生理现象,而是汉族南徙过程中与中国南方百越民族
鲁:主体主义经济学——经济学的一场新革命
作者:陈宁  来源:企业导报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 经济学  主体主义  系统理论  经济活动  活动服务  中心地位  客体  财富  新创  主体性 
描述:主体主义经济学这种新创的系统理论不是以财富为中心,而是以人为中心。它强调人既是经济活动的主体,又是经济活动服务的客体,财富只不过是这主体和客体之间的一个中介和手段。主体主义经济学赋予中心地位的人
山西阳泉方言入声舒的初步分析
作者:曹瑞芳  来源:语文研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 阳泉方言  初步分析  普通话  入声调  入声字  山西  单音节动词  古次浊声母  单字调  子尾 
描述:山西阳泉方言入声舒的初步分析瑞芳山西阳泉方言是晋语的一个方言点,保留有独立的入声调类。阳泉方言有五个单字调:阴平313,阳平44,去声52,去声24,入声4。绝大多数中古的入声字,在今天的阳泉方
双途径联对癌性胸水疗效评价
作者:黄玉波 魏红山 曹民权 管爱兰 王为华 刘丛渺  来源:临床荟萃(大内科) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 癌性胸水  双途径  复张性肺水肿  肺鳞状细胞癌  病理组织学  给药方法  联合化疗  生存期  纤维支气管镜检查  恶性肿瘤 
描述:T、纤维支气管镜检查确诊,且经病理组织学以及细胞学确诊。男32例,女16例;年龄最小32岁,最大67岁。其中肺鳞状细胞癌19例,腺癌17例,小细胞未分化癌4例,胸膜间皮癌2例,转移癌6例,Karnofsky计分均在50分以上,胸水中度或以上。 1.2 给药方法 ①患者取半卧位,略偏患侧,根据胸水量,给药部位取腋中、后线插管,持续闭式引流。②根据患者体质、胸水量,参考病史长短,决这定引流速度,争取
论宋后妃的文化品格──中国女性文化思考之一
作者:季晓燕  来源:江西社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化思考  文化品格  中国女性  王安石  熙宁变法  皇后  反对派  太皇太后  女政治家  中国封建社会 
描述:论宋后妃的文化品格──中国女性文化思考之一季晓燕中国封建社会长期处于一种家国同构,甚至家大于国的状态,考察中国的家庭,特别是中国家庭的女性,在中国女性文化中占有重要的一页。而皇帝庞大的家庭正是中国