检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(383)
报纸(69)
学位论文(12)
图书(9)
会议论文(6)
按栏目分组
历史名人 (358)
地方文献 (63)
宗教集要 (50)
地方风物 (6)
非遗保护 (1)
才乡教育 (1)
按年份分组
2014(40)
2013(25)
2011(35)
2009(27)
2008(19)
2005(14)
2003(18)
1997(11)
1990(14)
按来源分组
其它(26)
佛教文化(4)
戏曲艺术(4)
中国宗教(2)
武汉大学学报(人文科学版)(2)
宁波通讯(1)
秘书工作(1)
歌曲(1)
世界宗教学刊(1)
北京化工大学学报(社会科学版)(1)
昆曲《牡丹亭·游园》词赏析
作者:欧阳启名  来源:艺术教育 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 词赏析  牡丹亭  昆曲  “临川四梦”  唐人小说  古典戏曲  剧作家  汤显祖 
描述:昆曲《牡丹亭·游园》词赏析
律角度看戏曲之本色语
作者:许莉莉  来源:戏剧文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 本色    语言风格  戏曲  合律    音律  辞采  汤显祖  作品 
描述:每当言及戏曲的“本色语”,人们总是将它与语言风格联系在一起,甚至看成纯粹的语言风格问题。然而本人认为,它并非单纯的语言风格问题,它与律有十分密切的关系。古代论家提倡制使用“本色语”,不少人
石头希迂与曹洞宗的法思想特点略论
作者:洪修平  来源:佛学研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 石头希迁  曹洞宗  法思想特点 
描述:从禅学思想上看,石头希迁进一步发展了六祖惠能直指人心、当下解脱的顿教法,更注意从心与物、理与事的关系中去强调人的地位和人的当下解脱,其重要的特点之一是直面现实的人生而又超然世表。曹洞宗以五位君臣
石头希迁与曹洞宗的法思想特点略论
作者:洪修平  来源:佛学研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 石头希迁  曹洞宗  法思想特点 
描述:从禅学思想上看,石头希迁进一步发展了六祖惠能直指人心、当下解脱的顿教法,更注意从心与物、理与事的关系中去强调人的地位和人的当下解脱,其重要的特点之一是直面现实的人生而又超然世表。曹洞宗以五位君臣
广东家梁廷楠“小四梦”创作论析
作者:陈恩维  来源:广东艺术 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 梁廷楠  创作论  广东  “临川四梦”  戏剧功能  学术著作  汤显祖 
描述:蕴的精心设计上。“小四梦”的创作,经历了一个“梦”之戏剧功能不断增强,情理意蕴日益丰富的过程。
一部考证的力作——《明清家考》序
作者:吴国钦  来源:广东艺术 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 考证    明清时期  政治运动    汪道昆  汤显祖  陈梦雷  俞平伯 
描述:济的飞速增长与人心的日渐浮躁,一种不安分的情绪在学界不断蔓延,考证的学问常被冷落。汪超宏君不为时势所惑,不贪多务全,他以一种甘
游山探奇 阐明事理——王安石《游褒山记》赏析
作者:陈琼  来源:现代语文(文学研究版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒山记》  王安石  赏析  事理  思想品格  代表作品  宋仁宗  哲理性  文章  作者 
描述:游山探奇 阐明事理——王安石《游褒山记》赏析
纵横任我 生意活泼——罗汝芳对“狂”的整合与改造
作者:童伟  来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 美学范畴    罗汝芳  泰州学派 
描述:泰州学派被称为“狂”。罗汝芳对“狂”的整合与改造是重要的环节。他主张纵横任我,生意活泼,将活泼泼的生命存在的冲动置于审美心意结构的核心,由审美本体、审美工夫、审美体验三方面构成。罗汝芳融合周易
海寻踪——吴地宋元明清几位戏曲家演艺、作品之杂考
作者:王染野  来源:苏州科技学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 韫玉  《荆钗记》  《牡丹亭》  金德辉 
描述:宋末元初,大词人张炎的《山中白云词》中有一题《满江红》,是赠给韫玉的,韫玉是南宋时演员而非传奇;《荆钗记》作者非明代宁献王实乃元代柯丹邱;汤显祖《牡丹亭》原为宜黄戏后由吴门文士移植为昆剧;清代金德辉毁旧谱创新唱腔,做到“唱为角色生色”。
《明妃》“泪湿春风鬓脚垂”试解
作者:许隽超  来源:北方论丛 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《明妃  春风沾泪 
描述:前辈学者对“泪湿春风鬓脚垂”七字多有阐释。如果试以“春风”为切入点作解,“春风”其实并不能等同于“春风面”。“泪湿春风”是写昭君泪流之多,展现了诗人奇妙的艺术构思。“鬓脚垂”与“泪湿春风”之间的内在联系为解读这一名句提供了新的启示。