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论《牡丹亭》在晚明的传播与接受
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作者:李萍 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 《牡丹亭》 晚明 传播 接受
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描述:品的传播接受行为都是在一定的历史情境中进行。适宜的历史情境有利于作品的传播与接受。晚明商品经济的迅速发展和王学左派的兴起为《牡丹亭》的传播接受提供了较为有利的外部环境,而颇为盛行的娱乐风气及戏曲地位
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晚明小品的审美特征
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作者:夏咸淳 来源:上海社会科学院学术季刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明小品 审美特征 艺术散文 小品文 袁宏道 古文家 小品散文 中国散文史 散文创作 汤显祖
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描述:默,博采活的语言,绝少陈言腐语,钩章棘句;它是从“原本六经”、“根极理道”的传统文论中解放出来,取得独立审美价值的艺术散文。晚明小品的繁荣在中国散文史上具有划时代的意义,为三百年后“五四”新散文
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论晚明时期文学批评的主体认识
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作者:孙蓉蓉 来源:学术月刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学批评史 晚明时期 主体认识 精神活动 汤显祖 我国古代 文学表现 批评家 艺术情感 文学创作
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描述:力探索艺术的规律.这种主体认识使文学超越主体现实生存需要,成为显示主体本质力量的特殊的精神活动.
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汤显祖与晚明社会思潮
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作者:陈寒鸣 来源:天津社会科学 年份:2000 文献类型 :期刊文章
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描述:药、卜筮、河渠、墨、兵、神经怪牒”2,又与当时知识界有广泛交往。这既使他形成颇为驳杂的学术基础,又使他同各种社会思潮发生不同程度的联系,并由此而显示出自身的思想特色。本文试从思潮史角度对汤氏思想略予论析。管蠡之见,就教方家。一 自明中叶越中王(阳明)学崛起以后,泰州王(心斋)学接踵而兴。心斋是出身盐丁的平民儒者,曾在阳明门下求学。阳明殁后,独立门户,创立泰州学派。心斋及其后学大多致力于儒学的平民化,坚持在下层民众中宣讲儒学的伦理大义,一时轰动天下。他们多成长于平民阶层,对现实社会生活有较为深刻的了解,故其渴望普通百姓能摆脱贫困,享受文化教育,提高道德生活水平,实现所谓“人人君子,比屋可封”的王道社会理想。他们要求进行社会变革,首先要求打破两汉以来经生文士对于儒学的垄断,摆脱经学教条束缚,还儒学以先秦原始儒学的平民本...
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《唐代关中士族与文学》
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作者:朱玉麒 来源:书品 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 书评 《唐代关中士族与文学》 唐代 士族 文学 李浩
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描述:《唐代关中士族与文学》
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王应麟的词科学与文学
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作者:刘珺珺 来源:清华大学学报·哲学社会科学版 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 王应麟 博学宏词科 博学宏词科 词科学 词科学 文学 文学 考古 考古
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描述:本文以博学宏词科考试为切入点,研究宋末学者王应麟的词科学造诣和文学研究特点。通过对他专心于知识编目、文词考古,以文献学治词科学和文学的学术特点的探索,可以了解他是如何化虚文为实学,实现文、学互动的。
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评《吴澄的理学思想与文学》
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作者:罗海燕 来源:邢台职业技术学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学 理学 河北大学 元代 出版社
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描述:后,进一步开拓,逐渐构建起完整的理学与文学交叉研究的体系。这无疑给当下的元代文学研究带来一股勃勃之生气。
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文学知音撷美
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作者:何志刚 李玉芳 来源:语文世界 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 鲁迅 文学 郭沫若 《生死场》 《小说月报》 许地山 《怀旧》 刘绍棠 秦兆阳 长篇小说
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描述:文学知音撷美
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文学常识备考妙法
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作者:陈益林 来源:中学生天地(C版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 文学 红楼梦 牡丹亭 列夫·托尔斯泰 三国演义 常识 李清照 王实甫 西厢记
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描述:一、荒诞联想法借助于荒诞而有趣的联想,将一些看起来风马牛不相及的文学常识联缀在一起,又好玩又好记。如:汤显祖精心打造了《牡丹亭》,倾情上演王实甫的《西厢记》,关汉卿只好在一旁大叫《窦娥冤》。
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北宋临川王氏家族及文学考论:以王安石为中心
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作者:汤江浩 年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 临川王氏家族 临川王氏家族 文学 文学 文学交往 文学交往 考论 考论
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描述:国文学史上最具有争议的人物。这些争议又无疑使他成为了宋代文化史上评价最复杂,意蕴最丰富的文化人物之一。本文分上、下两编,以王安石为中心,对王安石及其家族之文化、文学构成进行了深入剖析。上编为临川王氏