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论明清时期《邯郸记》的演出
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作者:尹蓉 来源:戏曲艺术 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄粱梦 黄粱梦 科举 科举 吉祥戏 吉祥戏 世俗化 世俗化
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描述:《邯郸记》是汤显祖最后一部传奇作品,也是一部有关八仙的神仙道化剧。其中的《度世》、《西谍》、《死窜》、《仙圆》演出最为频繁。但明清时期,官场忌演《邯郸记》,这是既与当时科举竞争激烈有关,也是道教文化
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论明清时期《牡丹亭》的闺阁传播
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作者:张筱梅 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清时期 明清时期 《牡丹亭》 《牡丹亭》 闺阁读者 闺阁读者 传播 传播 评点 评点
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描述:评点者不同的重情特点.
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开封明清城墙沿革考
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作者:李合群 来源:中原文物 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 开封城 明清 北宋东京 汴州 汴河 重点文物保护单位 《三朝北盟会编》 《太平寰宇记》 《史记》 《五代会要》
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描述:开封明清城墙沿革考李合群作为七朝古都的开封,早在战国时期,魏国就在此建有“七仞之城”①。以后,历代又修筑城墙多处。但是,今天它们大都或被毁或埋于地下,其迹难觅。唯有源于唐汴州城,后经北宋、金等各代
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明清二梦,异曲同工:从《牡丹亭》到《红楼梦》
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作者:裴雪莱 来源:山花:下半月 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》 《红楼梦》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 异曲同工 异曲同工 明清 明清 艺术感染力 艺术感染力 文学精品 文学精品 社会内容 社会内容 封建专制 封建专制
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描述:无论《牡丹亭》还是《红楼梦》,均为中国古代文学精品,极具艺术感染力,明清“二梦”本身所描写的社会内容十分沉重,表现的思想也非常深刻。二者都艺术地展现了梦魇般的现实,人们的思想和心灵被严重僵化的封建
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从明清碑文看戏剧家汤显祖的教育观
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作者:徐雪凡 来源:古今谈 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 碑文 教育观 戏剧家 明清 现实性 博学 失意
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描述:汤显祖博学高才,因官场失意,乃著文以抒怀明志。其著作不仅极为丰富,诗文并茂,且博大精深,具有强烈的现实性与针对性。我最喜欢读他的碑文,古人云:“树碑立传,刻石流芳”,碑文借勒石以传世,故撰写者需特别认真,不仅内容务求真实,且力求文采灿然,读之令人久久难忘。[第一段]
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明清二梦,异曲同工:从《牡丹亭》到《红楼梦》
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作者:裴雪莱 来源:山花 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 牡丹亭 杜丽娘 林黛玉 中国古代 封建专制 爱情 现实主义 明清 汤显祖
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描述:。她们最大的共同点是写梦,两位贵族少女的婚恋之梦。"二梦"都产生于梦魇纠缠着的现实。
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《牡丹亭》在明清时期闺阁女性中的传播
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作者:张筱梅 来源:长江论坛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 女性阅读 女性阅读 闺阁读者 闺阁读者 传播 传播
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描述:望.
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明清时期江苏私家刻书初探
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作者:韩建新 来源:江苏图书馆学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清时期 刻书家 江苏图书馆学报 丛书 宋本 私刻 藏书家 目录学研究 胡应麟 校勘
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描述:苏常争价。”为何此期江苏私刻如此兴盛?我们认为有以下几点原因:
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明清时期南京印人及其艺术成就
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作者:胡舜庆 来源:东南文化 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 文彭 篆刻家 明清时期 南京 周亮工 艺术成就 篆刻艺术 主臣 江宁 金陵
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描述:73),字寿承,号三桥,别号渔阳子.长洲(今江苏吴县)人.为文征明长子,官两京国子监博士.明代篆刻、书画家.初学钟王,后法怀素,晚年全力倾于孙过庭.以篆、隶最见精粹.尤精篆刻,风格工稳,与何震并称“文何”.原作多牙章,请金陵人李文甫代镌.在服官金陵时得青田灯光冻石,乃多刻石章,开辟了篆刻史上新纪元.首开流派印章艺术之滥觞.文彭亦能诗,著有《博士诗》.何震(?—1605),字主臣,一字长卿,号雪渔.安徽新安(今江西婺源)人.曾居自下(南京),1606年病故于南京承恩寺僧舍.他是徽派创始人.宗他的有梁袤、吴忠等.间接师承或私淑者甚多.他与文彭谊于师友之间,“往来白下最久,……国博(文彭)究心六书,主臣(向震)从之讨论,尽日夜不休.”(周亮工《印人传·书何主臣章》)由
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趣在奏刀:论明清印人在篆刻过程中的生命体验
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作者:方建勋 来源:中国书画 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 篆刻家 生命体验 明清 文化素养 指称意义 人文情怀 周亮工 国子监
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描述:印人最早出现于何时?清代周亮工的《印人传》,有一则记录,说的是有关于明代文彭在南京国子监任上时购石自刻印章之事。后人便因此将文人自