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《明妃曲》其一
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作者:王安石 李娟 来源:阅读与鉴赏(初中版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《明妃曲》 匈奴 昭君出塞 呼韩邪 王昭君 王安石 后汉书 掖庭 毛延寿 子代
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描述:与匈奴,生二子。及呼韩邪死,其前阏氏子代立,欲妻之。昭君上书求
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陈自明妇科学术思想运用体会
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作者:谭抗美 来源:实用中医药杂志 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈自明 妇科学术思想 妇产科疾病 调治肝脾 中医药疗法
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描述:陈自明妇科学术思想运用体会
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王安石《明妃曲》辩正
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作者:闵泽平 来源:天中学刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《明妃曲》 翻案精神 人生哲理
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描述:王安石的《明妃曲》力图概括一些普遍的社会现象,传达一种务实的生活哲理,表达一种深刻的人生见解,它主要昭示了一种不落俗套的翻案精神。这可以从宋人对《明妃曲》的庚和之作及续作中得到印证。过去人们借此批判
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汪廷讷传奇人生与汤显祖的徽州行
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作者:方任飞 来源:黄山学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汪廷讷 坐隐园 汤显祖 陈所闻
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描述:汪廷纳是明代曲坛的一位怪杰.他发愤图强,著作颇丰.他还在徽州休宁县故里构筑园林,延纳高手,以重金雇佣其为自己创作.汤显祖也应邀来访过.汪廷纳在沽名钓誉的同时,也为晚明戏曲史增添了一些光彩的篇章.
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晚明思潮下汤显祖的戏曲观
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作者:许凌冬 来源:新乡师范高等专科学校学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明思潮 汤显祖 戏曲观 情与真
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描述:情与真是汤显祖戏曲观的核心内容。情对于礼而言,强调人的情感空间和自然欲求,这与王阳明心学在晚明的兴起相吻合;真就是要表达真情实感,这与晚明李贽、公安派的思想口号相一致。而这核心内容反映在具体戏曲创作
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深耕中华 缔造传奇——解构科尼起重机设备(上海)有限公司总
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作者:杨文荟 来源:现代制造 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 科尼起重机设备 上海 有限公司 何源富 经营管理 产品质量
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描述:时候,外表温和、慈祥的何源富却只是淡然一笑。因为,清醒而坚定的何源富认为,目前的成就只是科尼迈出的第一步,潜力无限的中国市场仍需要深耕细作。
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吴炳行实考辨及其传奇平议——兼向蒋星煜先生请教
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作者:孙秋克 来源:云南民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: ~~
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描述:吴炳行实考辨及其传奇平议——兼向蒋星煜先生请教
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一曲生命美学的颂歌——话本《杜丽娘慕色还魂》和传奇《牡丹亭
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作者:张静秋 来源:漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘慕色还魂 杜丽娘慕色还魂 悲剧观 悲剧观 情至说 情至说
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描述:从背景环境、人物形象、语言色彩几方面入手,将《牡丹亭》与其蓝本《杜丽娘慕色还魂》进行溯本探源的比较后,不难发现《牡丹亭》在文学创作上超越《杜丽娘慕色还魂》的原因,尤其《牡丹亭》体现出汤显祖“不自由,勿宁死”的悲剧观和“世总为”的情至观,更是《牡丹亭》在美学领哉内的可贵建树。
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云南:中国民族民间音乐的希望:写在陈自明、田青、樊祖荫讲座
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作者:唐应龙 曹端波 来源:云南艺术学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈自明 田青 樊祖荫 讲座 中国 民族民间音乐 民族语言 民族舞蹈 音乐教育
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描述: 云南的民族音乐今年获得了巨大的丰收,云南的民族音乐终于一再得到专家学者们的肯定,一再引起全国人民的关注。首先是由著名舞蹈艺术家杨丽萍出任艺术总监和总编导并领衔主演的大型原生态民族歌舞集《云南映象》,自从2003年
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市场无定式 适应是关键:温州吉尔达鞋业营销副总吴荣明谈温
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作者:黄开生 王锋 来源:中国皮革 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 温州 制鞋业 营销模式 市场 影星 企业营销 产品同质化 定式 适应 阶段
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描述:业绩: 善于坚持不懈地进行营销研究,运用实践中积累的实战经验,结合企业实际,形成一套切