检索结果相关分组
- 由《牡丹亭》的传播看戏曲改编与演剧通例
- 作者：邓绍基 来源：社会科学辑刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 版本传播 版本传播 剧本改编 剧本改编 演剧通例 演剧通例
- 描述：戏曲作品从文本到演出,必然会有程度不同的变易更动,这是已由戏曲史实昭明、不以个人意志为转移的演剧通例。至于种种变易更动,自有高下之别、文野之分和粗细之辨,人们自可臧否月旦,朱紫雌黄,却不能由此而否认上述通例。
- 昆曲青春版《牡丹亭》跨文化传播的意义
- 作者：胡丽娜 来源：武汉大学学报(人文科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 昆曲 昆曲 青春版 青春版 跨文化传播 跨文化传播
- 描述：的审美准则,为当下中国传统戏曲的跨文化传播提供了重要的经验和启示。
- 传播学解放之路的起点应是传播的基元
- 作者：林之达 来源：新华文摘 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传播学者 传播学者 基元 基元 社会大众 社会大众 “信息” “信息” 国内外 国内外 原因 原因
- 描述：传播的基元 这几年考察发现，影响社会大众不甚了解传播、传播学的原因很多，这里只交待其中最重要也是首要的原因，那就是在于国内外传播学者在解释传播时，都是从“信息”、“符号”出发而不是从传播的基元出发。
- 名人品题：宋代文学传播方式研究之一
- 作者：譚新紅 来源：宋代文化研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 人才 宋代文学 士大夫 文章 名人 北宋 自信心 传播方式 名流
- 描述：品题,一些文献也称之为题品,其原始涵义乃品评人物以定其高下,如《后汉书·许劭传》即云:"好共核论乡党人物,每月辄更其品题,故汝南俗有月旦评为。"汉代以察举和征辟取士,对人物的品题标准重在礼义道德。到了魏晋,由于朝政黑暗,人
- “不言之教”应是领导干部追求的
- 作者：赵畅 来源：党政论坛 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 不言之教 领导干部 吴起 上生 意谓 行为 教育 老子 战国 教材
- 描述：战国初期的名将吴起,有一次见一名士卒腿上生了毒疮,便亲自用嘴给他吸出脓血。知道此事的人无不称颂。吴起的无言之行,该是教育官兵的最为生动的教材。老子比较信奉不言之教,意谓靠行为、行动去实际
- 仪式传播与传统再生--以青春版《牡丹亭》为例
- 作者：董瑾 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 传统文化 仪式功能 文化认同 青春版牡丹亭 传播方式 传播效果
- 描述：仪式传播与传统再生--以青春版《牡丹亭》为例
- 戏曲传播中的碎片化：论《牡丹亭》折子戏及其审美特质
- 作者：王省民 黄来明 来源：戏曲艺术 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 折子戏 折子戏 《牡丹亭》 《牡丹亭》 碎片化 碎片化
- 描述：折子戏的传播特点及其审美特质,从而能更好地评价其传播的社会价值。
- 跨文化传播视角下刍议中日版《牡丹亭》
- 作者：张洋 来源：商情 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 跨文化传播 中日版 《牡丹亭》 昆曲 坂东玉三郎
- 描述：中日版《牡丹亭》在日本和中国本土演出所获得的巨大成功,使其成为中国传统戏曲跨文化传播的经典个案。由其引发的跨文化传播者的影响力、跨文化传播内容的遴选、跨文化传播的商业和社会运作等相关思考,为当下