检索结果相关分组
- 民族艺术走向文化市场：对青春版《牡丹亭》演出成功的另类解读
- 作者：王省民 来源：文艺争鸣 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 昆曲 昆曲 传播策略 传播策略
- 描述：青春版《牡丹亭》的演出在国内外引起轰动效应,成为昆曲演出史上的一个经典剧目,也开辟了中国古典戏曲走向市场的新路子。探讨青春版《牡丹亭》的传播策略,解读其成功的秘诀,对于搞好世界非物质文化遗产的保护
- 解读汤显祖戏剧《紫钗记》的结构和人物形象特征
- 作者：王晓辉 来源：艺术教育 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《紫钗记》 《紫钗记》 戏剧结构 戏剧结构 针线细密 针线细密 人物形象 人物形象 情的化身 情的化身
- 描述：汤显祖《紫钗记》作为四梦之首备受关注,但论者对此剧褒贬不一。文章就此剧的结构和剧中的霍小玉、李益的形象加以分析,认为《紫钗记》的结构针线细密,人物塑造充分体现了汤显祖的至情观,因而是一部成功的剧作。
- 莎士比亚与汤显祖爱情观之比较：解读莎士比亚喜剧和汤显祖戏曲
- 作者：安鲜红 来源：名作欣赏 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莎士比亚 莎士比亚 汤显祖 汤显祖 爱情观 爱情观 异同 异同
- 描述：莎士比亚和汤显祖是16世纪与17世纪之交东西方剧坛的两位杰出的戏剧大师。他们虽处在不同的文化背景下,但对爱情的看法既有着惊人的相似,也有各自的特性。本文试将莎氏喜剧和汤氏戏曲拿来做比较研究,从中探讨中西方爱情观的异同。
- 李觏哲学生态观及其诗歌的生态解读
- 作者：曹瑞娟 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 宋代 宋代 生态 生态 诗歌 诗歌
- 描述：,均与现代生态伦理精神不谋而合。
- 福州,生闽方山：古茶书解读之三
- 作者：林更生 来源：福建茶叶 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 福州鼓山 岩茶 贡茶 周亮工 茶经 名茶 阿育王塔 陆羽 考证 种茶
- 描述："与"方山露芽"。方山露芽又称"方山之芽"。
- 吴炳新重出江湖
- 作者：暂无 来源：中国民航报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：■李正曦 纪旭 “上天非常厚待我，让我登上过巅峰，也跌落到低谷，但我从来没有失败过！” 能代表济南这个城市商业史的标志性人物，少不了三株集团董事长兼总裁吴炳新。 三株口服液昔日创下的年销售80
- 《牡丹亭》成书年代新考
- 作者：霍建瑜 来源：文学遗产 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 “戊子系统” “戊子系统” “戊戌系统” “戊戌系统” “万历戊子” “万历戊子” “万历戊戌” “万历戊戌” 《紫钗记》 《紫钗记》
- 描述：序本及怀德堂印本进行文本比勘,可知:戊戌系统本较戊子系统本成熟;戊子系统本与戊戌系统本是初版本与再版本的关系。
- 王安石的哲学思想与《三经新义》
- 作者：胡金旺 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 道 道 人性论 人性论 《三经新义》 《三经新义》 《字说》 《字说》
- 描述：本身就是一个内圣外王并重的体系:既将德性放在一个非常重要的地位,同时也注重对功利主义的追求,这是王安石哲学思想体系的一个本质特点。王安石的哲学思想是以“道”为本体的思想体系,王安石提出了“法其意”和“道之全”的思想。“法其意”就是要效法其精神实质,所以形式上可以而且必然与先王不同,王安石以此强调了“变”的思想。“道之全”与理学家以五常为道本体的体系有很大不同,王安石以“道之全”的思想为指导主张公开吸收佛道诸子百家的思想,王安石从“惟理之求”和“合吾心者”的标准出发,挣脱了一些条条框框的束缚,因而王安石所确立起的道不仅仅包括了一些道德伦理的内容,而且还有功利主义的因素。王安石的道本体作为最高的范畴表现在万物之中的人身上,就是人性。与王安石的道本体相对应,王安石人性论的内涵中既有德性的一面,又有智性的一面。...