检索结果相关分组
王安石清心治本
作者:聚生  吕奉林绘  来源:连环画报 年份:1992 文献类型 :期刊文章
描述:王安石清心治本
李觏文化观的平民情结
作者:朱人求  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  文化  文化          平民情结  平民情结 
描述:在中国文化史上 ,李觏是第一个自觉地以“”指称“文化”的思想家。他的文化观是以礼论为核心 ,以平民价值为取向 ,以康国济民为目的的儒家淑世主义文化观。李觏以其对礼文化的系统建构和平民关切在中国儒学
王安石新型师道观述评
作者:谭佛佑  来源:贵州教育学院学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  道观  教师施教  时代特点  教育体制改革  培养造就  受教育者  善教  教师队伍  人才 
描述:他具有改革时代特点的新型的师道观,其认识之深刻,远远超过了以往许多有名的教育家。
曾巩儒道观探析
作者:赵青  来源:山东文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  诗文创作  先王之道  王安石  儒道  圣人之道  变法  治政  道德修养  仁政 
描述:作为唐宋八大家之一的曾巩,相较其他七家而言,对其进行至深研究的篇什著作不是太多。然而曾巩的成就,无论是治政为学,还是诗文创作,都是卓而不凡、绝然超群的。他在几十年的沉浮不定中,始终忠实于儒家理想,勇于适道,自守不回,
文坛“武星”王英琦
作者:蒋子龙  来源:安徽文学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦  太极拳  文坛  写作  女作家  武术  手榴弹  道观  功夫  生活 
描述:人们都道王英琦苦修多年了。她单身一人带着个小孩儿,还要奉养老人,据说每天只吃两顿饭,极少沾荤腥。无论春夏秋冬都在凌晨五点起床,练三小时道家的内丹功和太极拳,九点吃过早饭后读书写作……
庐山道教文化概述
作者:陈岌  来源:东南文化 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 庐山  道教文化  道教史  道观  陆修静  道徒  道学  同治版  吴宗慈  使者 
描述:联系.也可以说,庐山文化是以道教化为起点,然后才得以开发和被人们所认识的.
千年绝对孰完璧
作者:王月英  来源:对联.民间对联故事 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 完璧  王安石  三宝  对联  仄声  玛瑙  分句  道观  真方位  音联 
描述:1995年第二期《对联》杂志,《民间对联故事》栏目中刊载的孔昭翔先生题为《“千年绝对
江西文物“百大新发现”抚州有6处包括崇仁县相山道观遗址、广
作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:□晚报首席记者游中堂 晚报讯按照价值第一和公平公正的原则,经省普查专家指导组的初评、网上公示与投票、专家指导组终评等程序,我市崇仁县相山道观遗址等6处文物入选江西省第三次全国文物普查“百大新发现
”“”之辨
作者:汪秋明  来源:中学语文教学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词:   褒禅山  花山  山名  梦溪笔谈  辨认出  王安石  安徽省  碑文  古诗文 
描述:”“”之辨安徽省宁国中学汪秋明(游褒掸山记)(高语一册)有这样一句话:“有碑仆道,其文漫灭,独其为也犹可识曰‘花山’。”(教参)翻译说:“有块石碑倒在路旁,碑上的文字已经模糊不清了,只是从碑
王安石
作者:褚东郊选注  来源:商务印书馆 年份:1947 文献类型 :图书
描述:王安石